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古人的智慧已經(jīng)到達(dá)了最高境界。他們認(rèn)為除了自己之外沒有任何東西存在了。他們已經(jīng)認(rèn)識到了眾生一體的境界。這個認(rèn)識已經(jīng)非常深刻了。后來，人知道...
莊子從彼此這個觀念講起，彼與此是相對而生的。我方的存在對應(yīng)他方，他方的存在對應(yīng)我方。相對應(yīng)的雙方中是沒有絕對的。好像隨生隨滅，隨滅隨生。剛...
莊子認(rèn)為人在肉體之外一定有個什么存在的。人有肉體，可以清清楚楚看到。除了肉體我們還有的這個不知道是什么的東西。我們估且叫它靈魂。靈魂存在于...
論錯誤使用頭腦的具體表現(xiàn) 莊子說人在睡覺時身體是和靈魂在一起的。當(dāng)我們醒來后，我們可以接觸到五色、五聲、五味時心就和這些訊息斗上了。為物...
南郭子綦與弟子對話講了地籟、人籟、天籟。在他們對話前南郭子綦坐在那兒出神。高人連出神都不一般，人家的出神是進(jìn)入忘我狀態(tài)，達(dá)到了靈魂離開肉體...
開篇通過南郭子綦與他弟子的對話，講解了地籟、人籟、天籟。大地發(fā)出的氣為風(fēng)，風(fēng)吹過山陵，大木等萬種孔竅發(fā)出的聲音為地籟。人籟是人吹竹蕭所發(fā)出...
今兒看了兩段，講堯讓天下給許由的故事。許由對要不要天下這事兒的想法就三個：第一為什么要；第二是否真正需要；第三自己的位置在哪。 堯...
逍遙游前幾段講了“鵬”和“蜩、學(xué)鳩”，“鯤”與“斥晏”這些大鳥和小鳥的不同。讓我們了解了不同角度，不同人生格局產(chǎn)生不同的視角，不同的心態(tài)。 ...
內(nèi)篇《逍遙游》前三段我面前所理解的就是“角度”。 由個體的差異會產(chǎn)生不同的視覺角度，進(jìn)而有了不同的思考角度。以某個固定的角度去思考不...