筆之空性 道可道也,非恒道也;(道,流動(dòng)性,變化性,相對(duì)性) 名可名也,非恒名也;(名,器,功能性,描述) 無(wú)名,天地之始也;(混沌狀態(tài)) 有名...
有位哲人說(shuō)過(guò)這么一句話(huà):“如果一個(gè)人能夠控制情緒,欲望和恐懼,那么他就勝于國(guó)王?!?那么接下來(lái)。我分三部分來(lái)分析情緒的產(chǎn)生。 一.什么是情緒。 ...
創(chuàng) 意 魔 法 ——超越恐懼的創(chuàng)造性生活 【美】伊麗莎白·吉爾伯特 著 瀚文 篆辰 譯 伊麗薩白·吉爾伯特的作品 《朝圣者》 ...
今日,家中門(mén)鎖不太靈光,自己拆了下來(lái),發(fā)現(xiàn)是鎖芯壞了,于是到五金店買(mǎi)了個(gè)鎖芯準(zhǔn)備自己裝。新鎖芯很快換好了,但是插上鑰匙后,發(fā)現(xiàn)竟然扭不動(dòng)...
為什么同樣一天24個(gè)小時(shí),有的人能創(chuàng)造出更多價(jià)值,而又的人卻相對(duì)低效低產(chǎn)呢?因?yàn)槿藗儗?duì)時(shí)間的利用效能是不同的。那么如何才能更有效地運(yùn)用自己的時(shí)...
第二十七章 [原文] 善行,無(wú)轍跡;善言,無(wú)瑕謫;善數(shù),不用籌策;善閉,無(wú)關(guān)楗而不可開(kāi);善結(jié),無(wú)繩約而不可解。是以圣人常善救人,故無(wú)棄人;常善救...
對(duì)于存在就是體驗(yàn)的兩點(diǎn)看法:一、克己順人,二、保持生命的流動(dòng)性。 克己順人,對(duì)自己要逆人性,對(duì)他人要順人性。這得從進(jìn)化的角度講起了...
第二十六章 [原文] 重為輕根,靜為躁君。是以君子終日行不離輜重,雖有榮觀(guān),燕處超然。奈何萬(wàn)乘之主,而以身輕天下?輕則失根,躁則失君。