在亞里士多德的著作《尼各馬可倫理學(xué)》中有個最重要的主題就是:適度對待一切事物的美德,即在過與不及之間找到黃金律(golden mean)(類似于中國儒家所說的“恕道”)。譬如...
在亞里士多德的著作《尼各馬可倫理學(xué)》中有個最重要的主題就是:適度對待一切事物的美德,即在過與不及之間找到黃金律(golden mean)(類似于中國儒家所說的“恕道”)。譬如...
因此,從埃里克森的哲學(xué)角度出發(fā),老年人尋找追述自己一生線索的沖動,并非僅僅是對悔恨的沉溺而無意義地白日做夢——反而是一件大事。這個觀點與斯文德森不謀而合,斯文德森寫道,“累積...
“我的理論是,你不必努力停止或改變那些你不喜歡的行為或思想。其實努力的本身就是障礙,重要的是清楚地看到它,完整地觀察它,每一次當(dāng)它生起的時候看著它,它就不會再令你感到意外。我...
沒錯,我必須認清我的選擇、人生的無常、前世遺留下來的果報都會讓我產(chǎn)生各種反應(yīng),我必須對這些反應(yīng)負起責(zé)任,但不是以批評或英雄式的苦行,而是以仁慈、理解的方式來面對。。。 拉馬納...
如果一個人無法讓整個人生或某一人生階段具有意義,那他能做的只剩下從無意義中分散注意力,盡管很少有人會承認自己是這樣做的。然而,我們也許能夠從一些地方發(fā)現(xiàn),這些用來分散注意力的...
他出生于公元前341年,只比柏拉圖小8歲,但并沒有受到柏拉圖多少影響。伊壁鳩魯思考的主要問題是:如何盡可能過好這一生,尤其是在人生只有一次的前提之下——他不相信有來生。這個問...
葛印卡說:“你無法制造感覺,你無法選擇感覺,你也無法發(fā)明感覺,你只能目睹?!蹦悴荒軋?zhí)著,只能隨波逐流,因為事情終將改變,無常就是真理。 能夠擁有感覺,是身而為人的一個重要資源...
“沒錯,我必須認清我的選擇、人生的無常、前世遺留下來的果報都會讓我產(chǎn)生各種反應(yīng),我必須對這些反應(yīng)負起責(zé)任,但不是以批判或英雄式的苦行,而是以仁慈、理解的方式來面對?!薄扪?..