兩顆橡樹的種子，落地發(fā)芽、生根成長，最后長成兩棵橡樹，固然都算是實現(xiàn)了種子的本性，也就是把它們天賦的潛能化為現(xiàn)實。但是假如因為兩顆橡實所落的土地土質(zhì)不同，環(huán)境的好壞不同，結(jié)果...
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2026-04-26 《從動物倫理看人性》2374
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2026-04-25 《從動物倫理看人性》2373
能力論是什么？根據(jù)納斯鮑姆自己的形容，當(dāng)你用心地注意一個生命，有時候你心里會生出驚嘆，感到一種敬畏，聯(lián)想到生命是有其尊嚴(yán)與價值的，因此希望眼前的這個生命能夠活得好，不忍心看到...
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2026-04-24 《從動物倫理看人性》2372
納斯鮑姆與能力論 納斯鮑姆是一位美國哲學(xué)家，她的著作有二十幾本書和無數(shù)論文，涵蓋的領(lǐng)域比一般哲學(xué)家來得寬廣，她也經(jīng)常介入公共討論，具有高知名度。她的學(xué)術(shù)本業(yè)是古典哲學(xué)，后來用...
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2026-04-23 《從動物倫理看人性》2371這可以分成兩個方面看。從邏輯上說，里根認(rèn)為個體生命需要有一個主體在生活，并且這個主體有其自身的固有價值，不能化約到他所謂的內(nèi)在價值或者工具價值，以免跟內(nèi)在價值或者工具價值一樣...
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2026-04-22 《從動物倫理看人性》2370
里根不只在這一點上批評辛格，也設(shè)法在理論上彌補辛格的疏漏，因此他提出了“一場生活的主體”這個概念。他的一個說法是：多數(shù)一歲以上的哺乳類動物都具有一定程度的意識活動，包括欲望、...
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2026-04-21 《從動物倫理看人性》2369
想像動物的三個階段 辛格、里根、納斯鮑姆三位的理論，可以看成是這個問題的三種答案。有意思的是，這三個答案形成了三個接續(xù)推進(jìn)的階段，經(jīng)過這三個階段，我們想像動物生命的方式變得更...
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2026-04-20 《從動物倫理看人性》2368導(dǎo)語 到目前為止，我們介紹過了彼得·辛格以及湯姆·里根這兩位哲學(xué)家所發(fā)展出來的動物倫理觀點，接下來，我要介紹另外一位哲學(xué)家瑪莎·納斯鮑姆關(guān)于動物的思考。但是在進(jìn)入納斯鮑姆的理...
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2026-04-19 《從動物倫理看人性》2367
其次，里根提出“一場生活的主體”這個概念，我認(rèn)為豐富了動物倫理的視野。辛格所發(fā)展的動物倫理學(xué)，把焦點放在動物所承受的苦難上，人類對待動物的是非對錯，要看給動物制造的痛苦是多還...
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2026-04-18 《從動物倫理看人性》2366
動物倫理乃至于動物保護(hù)運動，是不是一定要跟環(huán)保理論沖突，到了下面介紹納斯鮑姆的時候會再討論?，F(xiàn)在我想回到里根的動物倫理，提出一點自己的看法。 里根的觀點稱為“絕對禁止論”，要...