剝換即為蛻變，指long脈在前行時不斷變換山峰形狀，卸去粗大老笨之形，結出新嫩驪珠之穴。剝換的形式是跌斷，斷而又連，形斷勢不斷，山斷氣相連。 龍的剝換就其實就是變...
IP屬地：四川
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文曲星峰是真龍剝換的標志嗎？ -
山環(huán)水抱是好風水的第一大原則什么是山環(huán)水抱的風水,風水中的環(huán)山抱水是什么意思,山環(huán)水抱在風水中有什么作用,我們中國人建房子買房子講究風水依山傍水,山環(huán)水抱，藏風聚氣。不管是古人建房子還是我們現代...
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7月20日，興國縣楊筠松文化研究會考察康志強中將故居撰稿/王日鋮 一位傳奇人物，一段紅色歷史，一處風水福地，在江西的贛州，有一個叫興國縣的地方，以紅色文化和地理文化聞名于世，歷經千百年來成就了興國獨特的地方文化，其中對興...
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為什么香港富豪中多出自潮汕？潮汕地區(qū)，位于廣東省東南沿海，蓮花山脈以南，屬潮汕文化區(qū)，包括汕頭、潮州、揭陽、汕尾四市以及梅州市豐順縣，歷史上長期是一個地方行政區(qū)。潮汕北靠蓮花山脈，南瀕南海，西至海...
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劉伯溫布局太極村改后：轉禍為安、人杰地靈這是一個普通的古村落，因村子布局形同八卦星象圖而聲名鵲起。俞源村原是一個旱澇災害很是嚴重的村子，卻因這神秘莫測的奇異布局而五谷豐登，富甲—方，600年來從沒發(fā)生過一次自然災害...
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圭表，最古老的勘測工具“工欲善其事，必先利其器。”風水先生相地看風水同樣要有工具，有工具才能準確的測定方向。圭表，是度量日影長度的一種天文儀器，由“圭”和“表”兩個部件組成。圭表和日晷一樣，也是利...
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選擇墓地的四大基本原則古代有人出了名、當了官或者發(fā)了財，人們往往會說這個人家的祖墳冒青煙。那么如何選擇一個“冒青煙”的墓地呢？根據個人經驗，我總結出了選擇墓地的四大基本原則。 一、明堂開闊 堪輿家...
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陽宅系列—— 切記：家中的鏡子不能亂擺愛美之心，人皆有之。每個人都希望把自己好的一面呈現在別人面前，鏡子是人們查看自己形象每天都會用到的。每個人家中都會有鏡子，家居中鏡子擺放也是有講究的，鏡子的擺放關系到家居財運...
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堪輿知識：明堂的九種吉格明堂就是住宅或者墳地前方的平坦空曠場地，明堂也是有吉兇的，明堂以其平正、開暢、團聚、朝抱者為吉，陡瀉、傾側、破碎、窒塞、反背者為兇。接下來我們就來說說九種明堂吉格。 交鎖明堂...
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堪輿中的樂山，如何通過樂山來證穴？樂山又名樂砂，是前應后照中的后照之一，是穴星后的托護之山。 樂山，從出身上講，分兩種。第一種是本身生出，與穴下龍脈一體。這種樂山力量最大。第二種是外山，與受穴之山關系較遠或者...
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水口砂為何以羅星、捍門、北辰為貴？《撼龍經》中說道：“到處先看水口山，水口交牙內局寬?！彼谑撬鞯娜ヌ?，水流出口處周圍的山及水口中的山都稱為“水口砂”。天門開，地戶閉，水口無砂，水勢直去而瀉為不吉。山管人丁...
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楊公風水學習基礎入門——識水
晉代的郭璞在他的《葬書》中給風水下了一個基本定義：“葬者，乘生氣也。氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水”。 風水就是去尋找適合生者居住和亡者安葬的生...
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個人介紹
曾慶華先生，1982年生，字牧之。江西興國三僚村人，當代著名堪輿大師，曾文辿第三十九代嫡系傳人，三僚風水明師曾昭輝先生嫡孫，興國縣楊筠松文化研究會會長，興國縣三僚堪輿設計文化研究院院長，毓錀堂.三僚楊公弟子學院院長，興國縣非物質文化遺產博物館堪輿文化講師，廣東省江西宜春商會特聘風水顧問。畢業(yè)于中南林業(yè)科技大學，學士學位，大學畢業(yè)后，師從家父學習堪輿理論及技藝。傳承祖?zhèn)黠L水術，精通楊公正宗三元風水，掌握形巒、理氣、三元十大理、三元六大忌，楊公三元水法，三元斗首擇日法及各種神煞制化等三僚秘訣。
為弘揚傳統(tǒng)文化，傳承堪輿文化，于2018年成立“毓錀堂.三僚楊公弟子學院”。歷經數年風雨，教出的弟子遍布全國各地，為堪輿界撥亂反正作出極大貢獻。
為弘揚傳統(tǒng)文化，傳承堪輿文化，于2018年成立“毓錀堂.三僚楊公弟子學院”。歷經數年風雨，教出的弟子遍布全國各地，為堪輿界撥亂反正作出極大貢獻。