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函山

〖溫故〗 子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！?〖知新〗 弟子，稱學(xué)人也。弟，同悌。謹(jǐn)，行之有常。信，言之有實(shí)。親仁，謂親近仁者。 余力...

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九月下旬的某天結(jié)束了《記承天寺夜游》的課程。得益于我為數(shù)不多的幽默，這堂課在講解文義時(shí)上得還不算太無聊。 譬如在講到“懷民亦未寢”時(shí)，我立刻聯(lián)想到自己的生活經(jīng)歷，于是問學(xué)生：...

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〖溫故〗 子曰：“道千乘之國：敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)?！?〖知新〗 道千乘之國：治諸侯之國。 敬事而信：敬其事而信于民。 節(jié)用而愛人：侈用則傷財(cái)，傷財(cái)必至于害民，故愛...

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〖溫故〗 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” 〖知新〗 曾子，孔子弟子，名參，字子輿。 三省，以此（下所言）三者躬省己身。 忠，盡己心力。...

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〖溫故〗 子曰：“巧言令色，鮮矣仁?！?〖知新〗 巧，好。令，善。鮮，少。 此言致飾于外，務(wù)以悅?cè)?，使人肆其欲而亡其本心之德也。（改前賢言而用之） 盜人財(cái)者之謂不義，亡人德者...

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〖溫故〗 有子曰：“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與?！?〖知新〗 善事父母謂之孝，善事兄長謂之悌...

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〖溫故〗 子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 〖知新〗 說，悅，同。謂喜意浹洽于中（心）。學(xué)而時(shí)習(xí)，則所學(xué)日熟，進(jìn)益日深，自然...

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不知怎么的，下午竟想到一個(gè)中學(xué)時(shí)接觸的關(guān)于力學(xué)的問題。也許是久未溫故，一直不得其解。 于是找來朋友，我問：“如果在一個(gè)物體上同時(shí)施加三個(gè)大小相等的力，且彼此之間剛好間隔120...

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“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧怍?！边@是部編版七年級(jí)語文教材所收錄的楊絳先生所作散文的《老王》里的最后一句話。 明明是第二次為學(xué)生解讀，卻較第一次更有一種若有所失的意味，這種...

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愧見自己曾經(jīng)寫下的每一篇文章。

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有個(gè)數(shù)理科學(xué)術(shù)語，名叫閾值，又叫臨界值，是指一個(gè)效應(yīng)能夠產(chǎn)生的最低值或最高值。 它被廣泛地應(yīng)用于數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、生物學(xué)、建筑學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，同樣也被應(yīng)用于心理學(xué)。 而在心理學(xué)中，閾...

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我是一只出生不久的小橘貓。 來到這個(gè)世界上才一個(gè)多月，就被原來的“主人”連帶著我小屋子丟出了家門。 原因是我的左眼越來越腫大，原來的“主人”不想給我治療。 可我的左眼一開始還...

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剛才走到街邊，有三個(gè)老人家在下棋，姿態(tài)悠閑，嘴里都叼著一根煙，我也拿出煙給他們每個(gè)人遞了一根，然后自己抽起來看他們下象棋。 他們有的雖然滿頭白發(fā)，但是思維都很敏捷，視力也還不...

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及觀《史》，見孔子厄于陳蔡之間，而弦歌之聲不絕，顏淵、仲由之徒，相與問答。 夫子曰：“‘匪兕匪虎，率彼曠野’，吾道非邪，吾何為于此？” 顏淵曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。...

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@北慕知秋 笑和開心本來就沒有必然聯(lián)系

當(dāng)

我們之間最浪漫的事情，就是我看著你一站一站倒數(shù)著你回到我身邊的距離。 她回了家，他不能跟去。 這是兩人在一起以來的第一次小別。 就在上午，她在QQ上告訴他:“我下午要回來啦。...

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函山

我們之間最浪漫的事情，就是我看著你一站一站倒數(shù)著你回到我身邊的距離。 她回了家，他不能跟去。 這是兩人在一起以來的第一次小別。 就在上午，她在QQ上告訴他:“我下午要回來啦。...