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240 發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地:廣東
  • 文本系日本典型的私小說(shuō)體裁,一種只為自我確認(rèn),只在特定人之間流傳的告白手法。
    作者用第一人稱情緒的推進(jìn),沒(méi)有特定結(jié)構(gòu)或情節(jié),很多時(shí)候只是同一個(gè)意思反復(fù)確認(rèn)。信中的“我”不斷告訴對(duì)方,我戀愛(ài)了,卻又立刻自我懷疑,這份戀愛(ài)是真是假,愛(ài)會(huì)不會(huì)因?yàn)檎f(shuō)出了對(duì)方的名字而消失,又會(huì)不會(huì)像沙一樣從指縫中漏光。這種反復(fù)的強(qiáng)調(diào)正巧印證了她始終缺乏自信與行動(dòng)力的人格,哪怕她已經(jīng)確信自己動(dòng)了心,又怕那種愛(ài)意其實(shí)并不屬于自己。
    私小說(shuō)的魅力在于它不是為了戲劇服務(wù)的,而是為了自我拆解,花田穗子像是終于抓到了自己可能也有愛(ài)人的能力,然后她小心翼翼將它捧起,在迫不及待交出去的同時(shí)又怕它很快消逝,于是她選擇寫(xiě)信,將那顆得來(lái)不易的愛(ài)的種子寄給千家知喜,在寫(xiě)完、寄出的同時(shí),也相當(dāng)于完成了一次自我解構(gòu)與認(rèn)知。
    至于對(duì)方真正的名字——云野龍介,直到最后才被寫(xiě)出來(lái),她在那刻解放了心事,卻也在那刻感受到愛(ài)也許真的會(huì)消失,這種創(chuàng)作的意念感與儀式,也是只有私小說(shuō)的作者才會(huì)誠(chéng)懇對(duì)待的東西。
    主角的目的不是要我們記得云野龍介,而是要記得寫(xiě)下這封信的花田穗子,記得她自身再也無(wú)法藏住的自卑與羞恥,記得她是如何從一個(gè)不敢愛(ài)到擁有能力去愛(ài)的女孩子;這封信表面是寫(xiě)給千家知喜的,實(shí)際上是穗子寫(xiě)給自己的。那么,后來(lái)怎么樣了呢?我們只能祝她好運(yùn)了。
    伯樂(lè)碎碎念——
    比喻密度偏高,但鑒于本身就是自述,主角想要將自己的內(nèi)心如何詮釋,我們這些局外者又有何評(píng)斷的權(quán)利呢。整體而言,這篇的主旨并不在于告白,而是在其艱難的成長(zhǎng)過(guò)程中,如何企圖用愛(ài)去復(fù)蘇那搖搖欲墜的卑微青春。雖未相守,卻已動(dòng)人。

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    昭和的余震,平成的火

    【原創(chuàng)首發(fā),文責(zé)自負(fù)】 平成三年 (1991),尾和俊治進(jìn)入他人生的第七十八年,這年的日本乍看與往年沒(méi)有太大不同,日立的巨型廣告霓虹還在四丁目的十字路口閃爍;澀谷女孩提著資...

  • 戀愛(ài)難

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  • 生有何歡,死亦何苦。生死的意義到底是什么呢?不管是有神論還是無(wú)神論,人們都會(huì)對(duì)生充滿向往,對(duì)死滿心恐懼。《小鎮(zhèn)》這篇小說(shuō)將人類對(duì)生死的茫然呈現(xiàn)給了讀者。

    讀《小鎮(zhèn)》時(shí),我甚至想起了《神曲》中的但丁,他從地獄走到天堂,由痛苦到幸福做出轉(zhuǎn)換。當(dāng)然《小鎮(zhèn)》沒(méi)有重復(fù)《神曲》那種宗教式敘事。作者在《小鎮(zhèn)》中探討的是生與死的本質(zhì)。對(duì)于生死,有人充滿宗教式的神秘感,也有人以哲學(xué)的辯思來(lái)詮釋生死,還有人以天生的直覺(jué)來(lái)判斷生死的意涵。每個(gè)人眼中,生死都有不同的形狀。生死對(duì)所有人的意義都不同。有人欣然接受,有人自然充滿恐懼。也因此生死也無(wú)絕對(duì)的意義,全在個(gè)人心中所想。

    讀完《小鎮(zhèn)》,我其實(shí)想了許多。人生的意義是什么?又或者說(shuō)人生真的有意義嗎?但轉(zhuǎn)念一想,想這些其實(shí)也沒(méi)意義。不管是無(wú)常還是虛無(wú),唯有在人生中踏實(shí)踏出每一步,感受每一刻才有意義吧。

  • 推薦新人作品。
    風(fēng)格非常有昭和文學(xué)的氣質(zhì),作者走在太宰治、芥川的情緒路上,也間接沾染了陀氏的極端自省與厭世,但成品卻獨(dú)樹(shù)一格,語(yǔ)言相對(duì)干凈,哀而不鳴,甚至擁有戰(zhàn)后文學(xué)所沒(méi)有的克制與善良。
    “淡黃色天空”已然成為死后世界與精神病態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)色了,放在小鎮(zhèn)的背景里其實(shí)蠻好的,它不代表地獄,也不是天堂,而是每個(gè)人死亡、心碎之后都要抵達(dá)的地方,我們?cè)谀抢镆苍S不會(huì)變好,但會(huì)變得坦誠(chéng),對(duì)懺悔的坦誠(chéng)、對(duì)回到過(guò)往的坦誠(chéng)。
    故事走的雖是意識(shí)死后的世界,說(shuō)的卻是臨終的人比任何人都更愛(ài)世間,這不是自毀式的太宰治、消極悲觀的芥川,或是思想狂暴的陀氏能夠?qū)懗鰜?lái)的,我喜歡文里的柳川,他不是絕望,只是太清楚人類的美在哪里,作者把它寫(xiě)得很薄,薄到一劃便可刺穿心臟。
    其實(shí)主角從頭到尾都沒(méi)想要活下去,他只是想確認(rèn)自己是不是值得被世界原諒,他去過(guò)小鎮(zhèn),看過(guò)海,有過(guò)他還想要回去的理由,然后他醒來(lái),寫(xiě)下遺書(shū),最殘忍的這段不是控訴或是遺憾,是他終于明白世界是有為他留位置的;他也不是被迫、不是恨,更不是失望,而是在他理解世界之美后,仍然選擇退場(chǎng)。
    伯樂(lè)碎碎念——
    情緒的濃度過(guò)沉,當(dāng)然這也是昭和文學(xué)的特色之一,但個(gè)人覺(jué)得若能再有一些常人普通的溫柔,會(huì)讓整篇審美更有殺傷力。不過(guò)整體已經(jīng)相當(dāng)成熟了,把意識(shí)寫(xiě)成世界的構(gòu)想很聰明,白鳥(niǎo)的意象也漂亮,期待后續(xù)作品。

  • 謝謝老師點(diǎn)評(píng)!老師對(duì)人物和環(huán)境的解讀都很準(zhǔn)確,以及我努力模仿昭和文學(xué)的文風(fēng)這一點(diǎn),真的讓我很驚喜。再次感謝老師的支持和推薦,謝謝老師?。????

    小鎮(zhèn)

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  • 小鎮(zhèn)

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君看雙眼色 不語(yǔ)似無(wú)愁
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