@東子_e532 顯然你說(shuō)的和我這篇文章無(wú)關(guān)。也顯然你沒(méi)讀懂我文章說(shuō)了什么。回答你的話(huà),都在文章里,就不重復(fù)了
從哲學(xué)層面對(duì)中西醫(yī)之爭(zhēng)亂象,撥亂反正哲學(xué)層看。中西醫(yī)之爭(zhēng)者。都是邏輯混亂的。爭(zhēng)的本是抽象的概念。但列舉的卻往往是具體的個(gè)體。這完全邏輯混亂。根本沒(méi)有在理的層面。剖析對(duì)方的漏洞。也就是看哪個(gè)醫(yī)理的層面更自恰...
@東子_e532 我這文章就是,針對(duì)這種邏輯混亂,對(duì)于個(gè)體具體的收集歸納。得出的是具體事物的優(yōu)劣。并沒(méi)有涉及理的層面的思辨。得出的結(jié)論也與中西醫(yī)的概念上的優(yōu)劣無(wú)關(guān)。你說(shuō)的那些,就是我文章里論述的可以回答。這里不重復(fù)了。這是哲學(xué)問(wèn)題。
從哲學(xué)層面對(duì)中西醫(yī)之爭(zhēng)亂象,撥亂反正哲學(xué)層看。中西醫(yī)之爭(zhēng)者。都是邏輯混亂的。爭(zhēng)的本是抽象的概念。但列舉的卻往往是具體的個(gè)體。這完全邏輯混亂。根本沒(méi)有在理的層面。剖析對(duì)方的漏洞。也就是看哪個(gè)醫(yī)理的層面更自恰...
@東子_e532 大數(shù)據(jù)本身的邏輯,果因倒置,導(dǎo)致荒誕這里就不細(xì)細(xì)展開(kāi)了。。
從哲學(xué)層面對(duì)中西醫(yī)之爭(zhēng)亂象,撥亂反正哲學(xué)層看。中西醫(yī)之爭(zhēng)者。都是邏輯混亂的。爭(zhēng)的本是抽象的概念。但列舉的卻往往是具體的個(gè)體。這完全邏輯混亂。根本沒(méi)有在理的層面。剖析對(duì)方的漏洞。也就是看哪個(gè)醫(yī)理的層面更自恰...
不論宗教。還是現(xiàn)代科學(xué)都有永生的話(huà)題。 然而死和生,如同陰陽(yáng)。是同存一體,對(duì)應(yīng)的相存的。想消滅死,那就也消滅了生。永生本質(zhì)是停止陰陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)。終止陰陽(yáng)消漲。就像消...
哲學(xué)層看。中西醫(yī)之爭(zhēng)者。都是邏輯混亂的。爭(zhēng)的本是抽象的概念。但列舉的卻往往是具體的個(gè)體。這完全邏輯混亂。根本沒(méi)有在理的層面。剖析對(duì)方的漏洞。也就是看哪個(gè)醫(yī)理的層面更自恰...
看這個(gè)五氣經(jīng)天圖我得出,這是遠(yuǎn)古外星人傳授給上古先民的。否則憑人的智慧,幾乎不可能有這個(gè)圖。因?yàn)樾撬薜姆较颍@示這個(gè)圖不是從地球上觀測(cè)的和描述的。而是在地球以外,的視角俯視所...
老鬼告訴你…… 以前你就和我經(jīng)常討論怎么去死。 你一直糾結(jié)收尸這個(gè)環(huán)節(jié)。 你就因這個(gè)環(huán)節(jié)沒(méi)想好,所以活到今天 死會(huì)很孤獨(dú)。 懼怕死是懼怕孤獨(dú) 平時(shí)的孤獨(dú),只是和他人的隔離。而...
無(wú)意中在蕭紅的《呼蘭河傳》里看到這段童謠。 “”拉大鋸,扯大鋸。 姥姥,門(mén)口唱大戲。 接閨女,嫁女婿。 小外甥,也要去。 ……“” 站在嘈雜的書(shū)店里,外...
運(yùn)者氣之局也,氣者運(yùn)之構(gòu)也。運(yùn)氣為萬(wàn)物之宿。若氣聚成人 ,有陰有陽(yáng),有清有濁。有聚有散。天道主運(yùn),運(yùn)以局顯。局以氣成。觀人宜觀氣。眾生為眾氣。陽(yáng)氣居局中之陽(yáng),陰氣居局...
龍藏古井底, 吐納成沉香。 明晦翻天闊, 展骨冰鱗涼。 穆肅渾顏色, 盤(pán)臥似鵬翔 ———————— 云隔青山映小樓, 雨打青梅漫清秋。 英雄平生難說(shuō)透。 竹杖點(diǎn)點(diǎn),花落衫袖。...