接上文： 三、意志的輻射 要說(shuō)這個(gè)話題，我們分別選兩個(gè)來(lái)自東西方的流傳至今的似信非信、似存非存、似有似無(wú)的東西——解夢(mèng)和星座來(lái)入手。 第一、關(guān)于夢(mèng) 在中國(guó)的傳統(tǒng)...
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《人性戰(zhàn)爭(zhēng)·神語(yǔ)》：天道意志學(xué)（二） -
《人性戰(zhàn)爭(zhēng)·神語(yǔ)》：天道意志學(xué)（一）《人性戰(zhàn)爭(zhēng)·神語(yǔ)》：天道意志學(xué) 一、意識(shí)世界 在進(jìn)入討論意識(shí)界之前，我們首先來(lái)看看上個(gè)世紀(jì)兩個(gè)偉大的科學(xué)家——愛(ài)因斯坦與玻爾之間的論戰(zhàn)片段： 1930年10月20日開(kāi)...
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《變心記》（童年篇）之：父親
《變心記》 三、父親 年年歲歲不言辭，暮暮朝朝總戀癡。 叨盡青絲何日見(jiàn)，天涯兒女幾時(shí)知？ —————— 父母之愛(ài)之所以能超越世間一切他愛(ài)，就在于：這個(gè)世上其他所有的愛(ài)，都是以...
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《變心記》（童年篇）之：嬰惱
《變心記》 一、嬰惱 在田家寨垅里的坡上，幾頭水牛、黃牛在埋頭悠閑地吃草———或許是擔(dān)心牛崽們自己頑皮，或許是擔(dān)心在草木叢中蹦來(lái)竄的狗兒們會(huì)不小心傷到他們，又或許是因?yàn)閾?dān)心什...
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《篤誠(chéng)篇?受瓜止喚》《篤誠(chéng)篇?受瓜止喚》 夏有鬻瓜于南門(mén)者。鄰每至，必喚以食之。鄰禮謝，復(fù)喚妻子，妻子不受，從此再三，連日不辭。 期旬，小子過(guò)，復(fù)喚而饋。子不父見(jiàn)，受而啖之，食之者三。自此，鄰復(fù)...
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人性發(fā)展規(guī)律（八）人性發(fā)展規(guī)律（八） 第八章：意志的輻射 —————田玄谷 一、意識(shí)世界 在進(jìn)入討論意識(shí)界之前，我們首先來(lái)看看上個(gè)世紀(jì)兩個(gè)偉大的科學(xué)家———愛(ài)因斯坦與玻爾之間的論戰(zhàn)片段。 19...
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人性發(fā)展規(guī)律（七）第七章：色不異空 ————田玄谷 在正式進(jìn)入這個(gè)話題之前，我們首先來(lái)討論一個(gè)自古以來(lái)被無(wú)數(shù)自詡為“正義之士”的人不斷引用的一句話———世風(fēng)日下，人心不古！首先，我們不從人類整...
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人性發(fā)展規(guī)律（六）第六章：法定天下 我們之前已經(jīng)說(shuō)過(guò)，人類之所以為人，即：人類之所以超越地球上其他一切物種成為絕對(duì)勝利者而擁有人性即道德，是因?yàn)槿祟惸軌蛟趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)由于能夠穩(wěn)定地使用和制造工具...
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人性發(fā)展規(guī)律（四）第四章：人性發(fā)展規(guī)律 我們已經(jīng)說(shuō)過(guò)，人性即道德的本質(zhì)是作為地球大自然中絕對(duì)勝利者的人類對(duì)自身利益權(quán)衡的記憶，即由于人類對(duì)工具的使用和制造而穩(wěn)居地球食物鏈頂端而產(chǎn)生的穩(wěn)定的額外...
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關(guān)月樓，邢臺(tái)現(xiàn)代詩(shī)歌研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，邢臺(tái)詩(shī)人協(xié)會(huì)會(huì)員，梧桐雨詩(shī)社主編，通書(shū)法，愛(ài)文學(xué)，迷讀書(shū)，教英語(yǔ)。雖以英語(yǔ)教學(xué)為業(yè)，但喜歡寫(xiě)詩(shī)為文。所寫(xiě)文字散見(jiàn)各級(jí)報(bào)刊，文學(xué)網(wǎng)站以溫暖世人。所寫(xiě)作品均系原創(chuàng)，如譜曲商用，出版發(fā)行等請(qǐng)簡(jiǎn)信聯(lián)系。<br>最愛(ài)格言: 終年飲冰，難涼熱血。
