發(fā)簡信
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曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以圣人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故能長。夫唯不爭，故天...
上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾近于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭，故無尤。
道，可道，非常道；名，可名，非常名。無名，天地之始；有名，萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此二者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，...
天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。是以圣人處無為之道，行不言之教。...