西方主流建筑理論并不承認中國建筑的歷史經(jīng)驗,認為中國古代建筑“非歷史”、“無理論”,而如今不少建筑師也只承認西方建筑史才是現(xiàn)代建筑的唯一根...
本書從眾多文物出發(fā),提出中國古代藝術品生產(chǎn)的“模件化系統(tǒng)”,即通過組合預先設定的各種模件,創(chuàng)造出眾多高品質(zhì)的藝術品。比如,貴族需要用青銅...
本書的獨創(chuàng)在于從生物學里的新陳代謝這一角度來分析近代中國社會的變遷。作者主要從社會經(jīng)濟、思想觀念和政治結(jié)構這三個方面對近代中國的獨特之處分...
承續(xù)明朝一脈的南明政權無論在政治還是軍事方面,其實并不像人們想象中那么不堪一擊。即便如此南明也最終無法擺脫敗亡的結(jié)局。作者便認為這源于朱...
本書以北方為第一視角,通過民族、軍事和政治演變這三條線索來梳理隋唐帝國的起源與形成過程。首先,西晉衰落后中國北方出現(xiàn)大片權力真空,游牧民族...
漢武帝時由于連年征戰(zhàn)而大量自耕農(nóng)破產(chǎn),土地被大地主兼并,自耕農(nóng)則淪為依附地主的奴婢,不過其依附關系還不強,豪族的影響力還很有限,國家還能用...
本書重新發(fā)現(xiàn)一個和西方現(xiàn)代既有聯(lián)系又有區(qū)別的東亞現(xiàn)代。亞洲這個概念其實是人為制造出來,遠東、近東、東亞等詞都是歐洲視角創(chuàng)造出來的詞匯,這就...
利瑪竇是天主教來華傳教的最早開拓者之一,也是對中國文化有著極深造詣的西方學者,與朝廷重臣、社會名流交往頻繁,極受尊重。利瑪竇是1583年...
西晉時期由于藩王與少數(shù)民族合作,把漢人內(nèi)部權力斗爭演變成民族戰(zhàn)爭,開始了“五胡亂華”。不過戰(zhàn)火并沒波及南方,于是一些大家族蒸蒸日上。此外...