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  • 解析:大器晚成大道性緩

    大道性緩,性緩則晚。 氣之化形,形曰為器。 氣為本源,形為載體。 故而,道之本源為氣,器為氣之顯化。 氣之極盡化形成器,此過程需要時(shí)間,器之大者,氣聚緩慢,曰晚。 氣聚成形的...

  • 八字調(diào)候與扶抑

    人的一生,生老病死,可看作一年四季。 天道為氣,人道為形,地道為庫。 天道主氣,主生,夏冬為氣之極盡,夏天為陽氣之極,主顯。冬天為陰氣之極,主隱。 萬物之形體,生于二者之間,...

  • 信命,更該信自己!

    【命運(yùn)轉(zhuǎn)動(dòng)的真相,你信命,更該信自己】 常言道:三十年河?xùn)|,三十年河西。 而在天干地支紀(jì)年法中,六十甲子為一輪回,循環(huán)往復(fù)。 而三十年河?xùn)|,三十年河西,解釋有兩種。 其一: ...

  • 關(guān)于小六壬留連的解析

    占宮均為留連時(shí),如: 留連 留連 留連 亥時(shí) 如果問這個(gè)人此刻在干什么? 該怎么解析。 連續(xù)出現(xiàn)三個(gè)留連時(shí),一定要明白“強(qiáng)調(diào)性”,且為重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。 就好比:禁止?。?! 后面三...

  • “會看病的醫(yī)生不是好醫(yī)生”

    如題,字面意思會治病的醫(yī)生是好醫(yī)生,能提前搞預(yù)防的醫(yī)生也可以。但就是只會看病不能解決問題的醫(yī)生,不如不會。 引用到玄學(xué)占卜中,那就更貼切了,很多人拼命的接近易學(xué)玄學(xué),其本質(zhì)大...

  • 【中醫(yī)探討】桑螵蛸(螳螂卵)篇

    桑螵蛸,俗稱螳螂卵,是中醫(yī)藥用中一種,主治功能:腎虛,尿頻,尿不凈,乳白色尿,遺精早泄。赤白帶下等。 根據(jù)某魚用戶購買反饋,早泄治療有一定抑制增加延時(shí),方法簡單,擠出螳螂卵內(nèi)...

  • 歷史冷知識,淺談西夏

    若說中國歷史冷知識,西夏王朝當(dāng)歸在其中,這是一段鮮有人知的歷史,以及不被某些政權(quán)認(rèn)可的歷史。 西夏王朝建國于1038年,亡于1227年,是中國歷史上黨項(xiàng)人建立的政權(quán),開國皇帝...

  • 為什么占卜會出現(xiàn)誤差?

    占卜為什么出現(xiàn)誤差,沒有絕對性? 1/至今為止,華夏流傳的占卜體系,大多圍繞太陽系星體進(jìn)行觀測推算,部分高級預(yù)測圍繞銀河系,及周邊部分星體觀測。為什么要觀測星系星體呢?地球受...

  • 我回來了

    斷更了這么久,我回來了,后續(xù)會把這一年多的心得,分享出來。

  • 玄清納甲?蜉蝣說

    君不見 長天萬里悲行客 紫氣飛流入高閣 君不見 敝素夷愉思篤正 冥空頓悟了浮沉 從來只嘆蜉蝣短 百斬新生未俯鑒 今朝且使同風(fēng)去 翩若驚鴻艷雙飛

  • 氾愛

    天氾愛 四時(shí)有序 地氾愛 萬物叢生 子如天地 厚仁博愛 強(qiáng)則以初善視物 弱則以上智明心 既以力蓋 又從巧揭

  • 思愛

    天之粉黛 山之裙素 晴和兮出水芙蓉 思我夷愉 陰暝兮郁泱千里 予我清露 飄飄然似雪飛花 追心悅慕 淡淡焉如縷薄翼 怳以失度

  • 簡義注釋
    才德出眾的人都有集中類似特點(diǎn),選擇學(xué)習(xí)其中一個(gè)特點(diǎn)就可以有一定的成就。以至善謀福祉,以品德謀脾性,以仁愛謀事業(yè),以智慧啟發(fā)人民,以禮儀傳遞情感,以法律約束行為。不畏懼于強(qiáng)權(quán)敢于直言,不拘泥于形式甘愿赴身。溪水柔弱的姿態(tài)最終匯成蒼茫的大海,沙礫無盡經(jīng)過漫長歲月最終形成巍巍高聳的峻山。所有看似高大的成就形態(tài)都是從弱小點(diǎn)滴形成的,但選擇了渺小而自由,也是一種無憂無慮的境界。

    《玄清納甲?尚學(xué)篇》

    君子聚類 從一而尚 以善謀福 以德謀性 以仁謀事 以智開化 以禮傳情 以法為度 不畏于權(quán) 不拘于形 溪以弱水而涓涓成海 礫以恒沙而巍巍高峨 大成以小 小而無憂

  • 120
    《玄清納甲?智行篇》

    兵不乏眾 乏于謀 術(shù)不乏技 乏于修 天之無常以省其不惰 地之厚勃以象其自勉 素人以仁 上德不德 小以千里 終須力行

  • 120
    《佛說新語?求佛問道篇》

    世有千般萬真性 眾惘迷迷問東西 惟人自異與其異 皆因愛恨思別離 靈臺凈明空悲徹 我以我身化乾坤 縱有千般萬真性 已去苦厄愁欲疾

  • 《玄清納甲?行為篇》

    君子不爭 仁而下士 君子力爭 術(shù)而上行 湍湍然溯游從之 岌岌乎乘勢迎難 無為而德 有為而性 不為不類 君子不必與人爭強(qiáng)好勝,以仁德之心對待每位平凡之人。君子理所應(yīng)當(dāng)力爭上游,...

  • 《玄清納甲?尚學(xué)篇》

    君子聚類 從一而尚 以善謀福 以德謀性 以仁謀事 以智開化 以禮傳情 以法為度 不畏于權(quán) 不拘于形 溪以弱水而涓涓成海 礫以恒沙而巍巍高峨 大成以小 小而無憂

  • 《玄清納甲?形學(xué)篇》

    不閱生死 無以成仁 但行所好 山海皆平 晝以陽出而耀四方 夜以月升而寂無邊 天地有時(shí) 形而下學(xué) 簡義注釋: 不經(jīng)歷生死不足以成人,更不要說仁愛德性。只要堅(jiān)持去做一件正確的追求...

  • 松贊

    蒼松幾度曾風(fēng)雨 衰草怎知萬徑深 三冬雪籠無春色 且看四季碧雨針

個(gè)人介紹
《玄清納甲》系列創(chuàng)作人及版權(quán)人,余生致力于完成“玄清”系列著作!
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