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  • 酒神的爐邊故事?太陽的重生(6)

    園藝師那花白的不經(jīng)修理的須發(fā)讓他看起來像極了阿尼多斯。若非穿著一件園藝服、矮胖的身材和一雙久經(jīng)農(nóng)活的手,他更類一位暮年流浪四方的舊日英才。 夜鶯停下本在園中飛奔的腳步,雙眼直...

  • 酒神的爐邊故事?太陽的重生(4)

    彎月城心臟 在這個(gè)臨近生命盡頭的世界呆上幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)周,我漸漸習(xí)慣了忽視無時(shí)無刻占據(jù)視野一部分的主調(diào)之柱,也漸漸習(xí)慣與一個(gè)獨(dú)自生活在這個(gè)世界的男人打交道。 這個(gè)男人本名叫查拉圖斯...

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    泛心論解讀

    注:通篇用的是“主體性”(subjectivity)而非“意識(shí)”意在提醒本文最重要的論點(diǎn)在什么 處于現(xiàn)代社會(huì)的我們,會(huì)容易因?yàn)閷?duì)哲學(xué)學(xué)科的膚淺想象,而輕易把哲學(xué)史解釋為唯物論...

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    論理性的相對(duì)性

    什么是高度理性?是柏拉圖的觀念論,對(duì)身心二元的追求,亦或是笛卡爾的懷疑一切,叔本華的生存意志,尼采的高度一致,還是海德格爾的being there,薩特的存在主義? 容易發(fā)現(xiàn)...

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