〔原文】詩云:“緡蠻黃鳥,止于丘隅?!弊釉唬骸坝谥?,知其所止,可以人而不如鳥乎?” 【張居正講解】《詩》,是《小雅.緡蠻》篇。緡蠻,是鳥聲;丘隅,是山阜樹多的所在。 詩 人說...
〔原文】詩云:“緡蠻黃鳥,止于丘隅?!弊釉唬骸坝谥?,知其所止,可以人而不如鳥乎?” 【張居正講解】《詩》,是《小雅.緡蠻》篇。緡蠻,是鳥聲;丘隅,是山阜樹多的所在。 詩 人說...
〔原文】《康誥》曰:“作新民?!?【張居正講解】《康誥》是《周書》篇名,武王告弟康叔的說話。作,是振作。 《康誥》中說:百姓們,舊日雖為不善,而今若能從新為善,為人君者,...
〔原文】湯之《盤銘》曰:“茍日新,日日新,又日新?!?【張居正講解】這一章,是解釋經文新民的說話。盤,是沐浴是盆;銘,是刻在盆上以自警的言語;茍字,解做誠字。 商王成湯以人...
〔原文〕自天子以至于庶人,一是皆以修身為本。 【張居正講解】一是解做一切。孔子說:“大學的條目雖有八件,其實上自天子,下至庶人,盡天下的人,一切都要把修身做個根本。”蓋格物致...
〔原文〕物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平 [張居正講解】這一節(jié)是復說上文的意思。至,是盡處,人能于天下事物的...
〔原文〕古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。 【張居正講...