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  • 實火和虛火的表現(xiàn)及治療原則

    火可分實火和虛火,實火指陽熱亢盛實熱證,以肝膽、胃腸實火為多見。癥見高熱,頭痛,目赤,渴喜冷飲,煩躁,腹脹痛,大便秘結(jié),小便黃,舌紅苔黃干或起芒刺,脈數(shù)實,甚至吐血、鼻出血等...

  • 什么是痛風(fēng)前期,如何調(diào)理?

    痛風(fēng)患者經(jīng)常會出現(xiàn)突發(fā)一個或多個關(guān)節(jié)重度疼痛,多于夜間突然起病,還會出現(xiàn)關(guān)節(jié)紅、鐘、皮溫升高,關(guān)節(jié)表面皮膚紅紫、緊張、發(fā)亮等。 痛風(fēng)前期是指個體血尿酸超過正常...

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    饅頭別再做老一套了,教你新做法,個個香甜松軟,補血還助消化

    饅頭別再做老一套了,教你新做法,個個香甜松軟,補血還助消化。女人對于紅糖,似乎都有著天生的愛好,不僅是因為它的香甜,大概更是因為它在我們特殊的日子里總能帶給我們些許的溫暖,紅...

  • 臟腑辨證

    臟腑辨證是根據(jù)臟腑的生理功能和病理特點,辨別臟腑病位及臟腑陰陽、氣血、虛實、寒熱等變化,為治療提供依據(jù)的辨證方法。 心、肝、脾、肺、腎為五臟,其特點為實質(zhì)性器官,其主要功能是...

  • 中觀四百論60

    若聲說而行,何不成說者; 若不說而行,何緣生彼解。 如果聲音是說而行至耳根,聲音以何緣不成為說者呢?如果聲音不說而行到耳根,識以何緣對彼聲音生起了解呢? 以上破除了眼能自性見...

  • 中觀四百論43

    若一分是因,余分非因者, 即應(yīng)成種種,種種故非常。 如果極微相合的一分是諸法生因,而其余未觸的諸分是非因,那么極微即應(yīng)成有種種不同分,既有種種不同,則非常法。 勝論外道認(rèn)為,...

  • 觀,即是轉(zhuǎn)識成智

    觀,即是轉(zhuǎn)識成智。 什么是識?就是心靈通過感官接觸對象、攀緣對象、感受對象、分別對象,然后形成對對象的認(rèn)識。 識的特點是片面性、孤立性、主觀性、概念性。 什么是智?就是心靈在...

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