一個(gè)人其表面意識(shí)中的良知，使其人保持「人格」；而一個(gè)人其表面意識(shí)中的我執(zhí)，使其人撐起「面子」；「人格」是「真」，「面子」是「?jìng)巍埂Ｈ欢?，我?zhí)的可怕，乃在于使其人摧毀「人格」，...
發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：內(nèi)蒙古
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天道地道本無(wú)道，知了明了自逍遙。<br>愛(ài)笑的人運(yùn)氣不會(huì)太差。
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我所認(rèn)識(shí)的太極拳
第一章腰為軸來(lái)學(xué)吃虧太極拳套，無(wú)論陳家的也好，楊家的也好，吳家的也好，其實(shí)，倘煉得正確，則那一家的，應(yīng)該都一樣才對(duì)。此乃由于吳家出自楊家，楊家又出自陳家的緣故。當(dāng)然，諸家各有...
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孟子見(jiàn)梁惠王<語(yǔ)音轉(zhuǎn)文字>孟子見(jiàn)梁惠王，王立于沼上，顧鴻雁，曰：賢者亦樂(lè)此乎？孟子對(duì)曰：賢者而后樂(lè)此。不賢者雖有此，不樂(lè)也，這一段是講孟子和梁惠王的對(duì)話，孟子是誰(shuí)呢？孟子是。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，孔子的學(xué)生是儒家...
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集中心力放下萬(wàn)緣
參話頭就是制心一處，集中心力于一個(gè)話頭上，排除平常的多頭意識(shí)浮思雜想，集中觀照一念不生的話之頭。如虛云老和尚講放下萬(wàn)緣一念不生。這首先須生死心切，決志證悟不悟不休，須有這種堅(jiān)...
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對(duì)待惡念的五種善巧
佛陀親說(shuō)的“”初學(xué)禪定的五種善巧“” 摩訶般若波羅蜜 2018-06-02 有一次，佛陀在古印度的舍衛(wèi)國(guó)游方，并暫時(shí)住在勝林給孤獨(dú)園林里。 當(dāng)時(shí)，世尊告訴諸比丘：「若比丘...
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對(duì)待惡念的五種善巧
佛陀親說(shuō)的“”初學(xué)禪定的五種善巧“” 摩訶般若波羅蜜 2018-06-02 有一次，佛陀在古印度的舍衛(wèi)國(guó)游方，并暫時(shí)住在勝林給孤獨(dú)園林里。 當(dāng)時(shí)，世尊告訴諸比丘：「若比丘...
