9. 《詩》云：“於戲，前王不忘！”君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。 “於戲，前王不忘”是《詩經(jīng)·周頌》里的句子。於戲，是擬聲詞，就是嗚呼！前王，是指...
發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：山東
-
《華杉講透〈大學(xué)中庸〉》讀書筆記9
-
《華杉講透〈大學(xué)中庸〉》讀書筆記8
8. 《詩》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君子，終不可諠兮！”“如切如磋”者，道學(xué)也?！叭缱寥缒ァ闭?，自修也。“瑟兮僴兮”者...
-
《華杉講透〈大學(xué)中庸〉》讀書筆記7
7. 《詩》云：“穆穆文王，於緝熙敬止！”為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國(guó)人交，止于信。 這句話出自《詩經(jīng)·文王》。穆穆，是深遠(yuǎn)之意；於...
-
《華杉講透〈大學(xué)中庸〉》讀書筆記6
6. 《康誥》曰：“克明德?！薄洞蠹住吩唬骸邦櫿渟hì天之明命?！薄兜鄣洹吩唬骸翱嗣骶??！苯宰悦饕?。 要做成一件事，就要保持一種緊張狀態(tài)，一刻也不能懈怠疏忽。一松懈，就放棄...
-
《華杉講透〈大學(xué)中庸〉》讀書筆記5
5. 自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂，而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。 一個(gè)人如果沒有經(jīng)世濟(jì)國(guó)的智慧，沒有人而為人的德行，如何去治國(guó)平天下？ 張...
-
《華杉講透〈大學(xué)中庸〉》讀書筆記4
4. 古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者，先致其知。致知在格物。 物格而后知至...
-
《華杉講透〈大學(xué)中庸〉》讀書筆記3
3. 物有本末，事有始終，知所先后，則近道矣。 本，是根本；末，是末梢；事，是指知止、能得而言；終，是結(jié)束；始，是起頭?！爸埂绷?，方才“能得”，“知止”為始，“能得”為終...
-
《華杉講透〈大學(xué)中庸〉》讀書筆記2
2. 知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。 學(xué)習(xí)“止定靜安慮得”，關(guān)鍵就是問你的志向是什么，要志有定向。人為什么會(huì)不知止呢，就是因?yàn)闆]有志向。孔子“...
-
《華杉講透〈大學(xué)中庸〉》讀書筆記1
1. 大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。 《大學(xué)》一開篇是“三綱八目”，這句話講的是“三綱”，就是明明德、親民、止于至善。 所以要明明德，不假外求，向自己學(xué)習(xí)，要時(shí)刻...
-
《易經(jīng)新說：我在美國(guó)講易經(jīng)》讀書筆記64
130.未濟(jì)卦卦象，下面是水，上面是火，火氣往上，水氣往下走，兩氣不相交。在宇宙界，水火都可以按照它們各自的規(guī)則隨便流動(dòng)，很自由，沒有阻攔，無限開放。 未濟(jì)卦卦辭 未濟(jì)...
-
《易經(jīng)新說：我在美國(guó)講易經(jīng)》讀書筆記63
128.既濟(jì)卦卦象，坎在上面，離在下面，離是火，坎是水?；鹜蠠?，水往下流，水火相容，兩氣相交，所以既濟(jì)，完成了。 既濟(jì)卦卦辭 既濟(jì)。亨小，利貞，初吉終亂。 我們?cè)谧非蟠?..
-
《易經(jīng)新說：我在美國(guó)講易經(jīng)》讀書筆記62
126.小過卦卦象，下卦艮是山，止；上卦雷，是動(dòng)。止其動(dòng)，也就是說在有小過的時(shí)候，要懂得止，不要使小過變?yōu)榇筮^。 小過卦卦辭 小過。亨，利貞，可小事，不可大事。飛鳥...
-
《易經(jīng)新說：我在美國(guó)講易經(jīng)》讀書筆記61
124.中孚卦卦象，下卦是兌，是悅樂，上卦是巽，代表順。所以是悅于中，順于外；誠(chéng)于中，行于外，這是第一個(gè)象。 第二個(gè)象，上面是風(fēng)，下面是澤。風(fēng)吹于湖面，風(fēng)的氣和湖的氣相互感應(yīng)...
-
《易經(jīng)新說：我在美國(guó)講易經(jīng)》讀書筆記60
122.節(jié)卦卦象，下面兌，代表湖澤，上面坎，代表水。澤里面的水，說明要能夠調(diào)節(jié)，不能讓水流亂走。同時(shí)，也要有源頭活水，水才能清。所以節(jié)是調(diào)節(jié)，使得湖水一直清澈，調(diào)節(jié)的作用很重...
-
藝術(shù)要為內(nèi)容尋求最完美的形式
關(guān)于現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)，福婁拜曾對(duì)莫泊桑說過：“某一現(xiàn)象，只能用一種方式來表達(dá)，只能用一個(gè)名詞來概括，只能用一個(gè)形容詞表明其特性，只能用一個(gè)動(dòng)詞使它生動(dòng)起來，作家的責(zé)任就是以超人...
-
《易經(jīng)新說：我在美國(guó)講易經(jīng)》讀書筆記59
120.渙卦卦象，下面是坎卦，是水；上面是巽卦，是風(fēng)。風(fēng)吹在水面，把水波吹散，有渙散的意象。還有一個(gè)就是船在水上，上卦巽除了代表風(fēng)，還代表木，木就是船，船在水上就可以航行，這...
-
《易經(jīng)新說：我在美國(guó)講易經(jīng)》讀書筆記58
118.兌卦卦象，兌代表悅，快樂。兌卦的悅是指內(nèi)心的快樂。 兌卦卦辭 兌。亨，利貞。 一個(gè)人什么情況下會(huì)喜悅？被人愛、被人寵、被人尊重、被人重視時(shí)；通過自己的堅(jiān)持與努力小有...
-
《易經(jīng)新說：我在美國(guó)講易經(jīng)》讀書筆記57
116.巽卦是兩個(gè)巽的重疊。巽代表風(fēng)，也象征樹木，是順從的意思。下面一根陰，上面兩根陽，代表風(fēng)吹過去，草就低下去，風(fēng)吹草低見牛羊，草就順著風(fēng)，這就代表順的意思。 巽卦卦辭 ...
-
《易經(jīng)新說：我在美國(guó)講易經(jīng)》讀書筆記56
114.旅卦卦象，上卦是離卦，火；下卦是艮卦，山。山上有火，火從山上蔓延往下燒，燒得很長(zhǎng)，山火不息。這是一個(gè)痛苦的經(jīng)驗(yàn)。怎樣止住這個(gè)火，使它不易燃燒，這是個(gè)值得思考的問題。 ...
-
《易經(jīng)新說：我在美國(guó)講易經(jīng)》讀書筆記55
112.豐卦卦象，內(nèi)卦是離，離是火，是光明；外卦是震，是動(dòng)。光明往上發(fā)展，光明動(dòng)起來，是開發(fā)、發(fā)展，當(dāng)然是豐。 豐卦卦辭 豐。亨，王假之，勿憂，宜日中。 首先要了解怎么才...