人可非人到非人可人的觀念來自李永軍老師《民法總論》和彭誠信的《主體性與私權(quán)制度研究》
《辯證的實踐理性——解侃的理路.引子》【哲學答辯狀類小作文】 題記 1、公民憲制法律文化是個實踐理性的制度器皿，在這個制度器皿里裝的是公民正當性的實踐品格，當這個制度器皿里的實踐品格經(jīng)社會價值歷史自洽的辯證實踐運...
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《辯證的實踐理性——解侃的理路.引子》
【哲學答辯狀類小作文】 題記 1、公民憲制法律文化是個實踐理性的制度器皿，在這個制度器皿里裝的是公民正當性的實踐品格，當這個制度器皿里的實踐品格經(jīng)社會價值歷史自洽的辯證實踐運...
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五味雜陳——另法治社會儒感初辯(作文)
五味雜“陳” ——另法治社會儒感初辯(作文) 作者:齊璞 時間:2018年5月 自小在漢（中）勉（縣）交界的褒河長大，很喜歡那的熱面皮（也稱...
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《我不知道妳是誰（殘詩一段）》《我不知道妳是誰》 /殘詩一段 作者：齊璞 水露， 低垂在透視繁華 的杯盞前， 霓虹燈在哭泣 一滴似露的淚珠 溫泣起春天的 甘釀 似蜜鑲嵌在妳 微微伸張開的 唇語喃喃間 一朵...
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《詩性自由（自由詩作）》題記：本詩歌系筆者于2007年讀尼采的《權(quán)力意志》和伊曼努爾.康德《實踐理性批判》有感。 詩性自由 作者：齊璞 （上） 自由生命的詩志時間， 一題推動了 那宙冠太一的問究生命...
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《心之律（自由詩作）》《心之律》 作者/齊璞 時間之真， 非為宙之一維性 而是，我之超維性 時間之我， 雖消融于自在之宇的 幾何脈空間 但，我之時間 卻將人倫的生機 涵納于 心之自為引力之內(nèi)。 時...
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夜讀陶詩文||陶淵明《蕨莖化蛇·搜神后記》（原文）
【原文】太尉郗鑒，字道徽，鎮(zhèn)丹徒。曾出獵，時二月中，蕨始生。有一甲士，折食一莖，即覺心中淡淡欲吐。因歸，乃成心腹疼痛。經(jīng)半年許，忽大吐，吐出一赤蛇，長尺余，尚活動搖。乃掛著屋...
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正常表述哲學觀點，倡導老百姓作為公民應(yīng)當以實現(xiàn)自我社會價值為己任，弘揚人生的意義在于對社會的貢獻的馬克思哲學觀的基礎(chǔ)倫理論調(diào)。
《辯證的實踐理性——解侃的理路.引子》
【哲學答辯狀類小作文】 題記 1、公民憲制法律文化是個實踐理性的制度器皿，在這個制度器皿里裝的是公民正當性的實踐品格，當這個制度器皿里的實踐品格經(jīng)社會價值歷史自洽的辯證實踐運...
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《寶釵撲蝶（自由詩作）》《寶釵撲蝶》 文/齊璞 一蝶參蕊幾蕓裳，雙蝶嘆花多仙奕。 晨輕溺禧一錦簪，天暖溪澈柳逸亭。 緩步羞扇唇微抿，兩賓習風履飾妝。 可嘆輕盈弄窈窕，漫舞園景致天華。 【注解】： 1...
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踏遍千秋，驀然回首，已為浮云<br>——<br>簡書五年牢玩家：）<br>INFP&INTP<br>6.17 17th<br>上?？啾剖兄馗咧猩?lt;br>但喜歡可愛的東西（霧）<br>——<br>因為有點忙<br>所以很多文章內(nèi)容都是AI撰寫的喵<br>如未標注還請不要介意喵（）
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典故對聯(lián)橫批：心動身靜（愚者圖利，智者謀勢） 上聯(lián)： 瑜囑亮箭心牽子敬一時促 下聯(lián)： 靜侯夜霧身舟兩全待賓還 【注】促：倉促，也可解為促使，一語雙關(guān)。 【典故源自】《三國演義》——草...
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油畫的儀態(tài)《油畫的儀態(tài)》 作者：齊璞 天際一滴蕓 月間一縷光 潤物無聲 輕擺柔和地 舒展開 蕓蕓眾生 心中最深邃的 光亮 撩動起 晨曦與色彩的際會 破曉了，清淺的光芒 云與光影的交錯間...
