天有六氣，地有五行。六氣者，風(fēng)、熱、暑、濕、燥、寒。五行者，木、火、土、金、水。在天成象，在地成形，六氣乃五行之魂，五行即六氣之魄。人為天地之中氣，秉天氣而生六府，秉地氣而生...
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同讀四圣心源第九天--六氣從化 -
同讀四圣心源第12 天——厥陰風(fēng)木少陰君火厥陰風(fēng)木 風(fēng)者，厥陰木氣之所化也。在天為風(fēng)，在地為木，在人為肝。足厥陰以風(fēng)木主令，手厥陰心主以相火而化氣于風(fēng)木，緣木實(shí)生火，風(fēng)木方盛，子氣初胎，而火令未旺也。冬水閉藏，一...
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笨天蝎讀百喻經(jīng) D31
地得金錢喻 恩，馬上就要共讀完百喻經(jīng)了，就像這一篇的得金錢喻，有幸能一起共讀之，重頭現(xiàn)翻看時，有些許的頓悟已經(jīng)忘記了。 茍日新，日日新，又日新。 你得到的，也是時時省身，勤修...
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忘我的境界 同讀《莊子》第三天
天籟、地籟、人籟，南國子綦已經(jīng)達(dá)到了“無我”即天籟的境界。很少有人能抵達(dá)天籟的境界，但隨著人籟、地籟、天籟這一過程的推進(jìn)，人的心胸會越來越開闊，心境也會越來越安寧。 ...
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《四圣心源》六氣解·少陰君火
原文： 熱者，少陰君火之所化也。在天為熱，在地為火，在人為心。少陰以君火主令，手少陰心，火也，足少陰腎，水也，水火異氣，而以君火統(tǒng)之，緣火位于上而生于下?？仓兄?，火之根也。...
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少陰君火 艷戈《四圣心源》卷二六氣解本篇學(xué)習(xí)，結(jié)合《傷寒論》的辯證，就容易理解了，見最后。 熱者，少陰君火之所化也。在天為熱，在地為火，在人為心。 少陰以君火主令，手少陰心，火也，足少陰腎，水也，水火異氣，而以...
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厥陰風(fēng)木 艷戈《四圣心源》卷二六氣解
厥陰風(fēng)木，初之氣，在天為風(fēng)，在地為木，在人為肝。 我們現(xiàn)在得的各種病，大部分病都是因?yàn)樨赎庯L(fēng)木不升造成，故書里說，故風(fēng)木者，五臟之賊，百病之長。凡病之起，無不因于木氣之郁。以...
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《四圣心源》第三周第二天
六氣偏見 人之六氣，不病則不見，凡一經(jīng)病，則一經(jīng)之氣見。平人六氣調(diào)和，無風(fēng)、無火、無濕、無燥、無熱、無寒，故一氣不至獨(dú)見，病則或風(fēng)、或火、或濕、或燥、或寒、或熱，六氣不...
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《四圣心源》六氣解 本氣衰旺原文: 經(jīng)有十二，司化者六經(jīng)，從化者六經(jīng)。從化者不司氣化，總以司化者為主，故十二經(jīng)統(tǒng)于六氣。病則或見司化者之本氣，或見從化者之本氣，或司化者而見從化之氣，或從化者而見司化之氣...
