名者,實之表。有實有名,亦不為榮。何以故。以屬本分故。無實得名,辱孰甚焉。況欲張羅,動人視聽,必致遍登報紙,彼于表彰處,必加一番疑議,則成欺世盜名之實案矣。汝只知其一,不知...
與海鹽某夫人書(代悟開師作) 節(jié)選 身乃招苦之本,厭乃得樂之基。宿因厚而現(xiàn)善濃,則多劫之重報,轉而現(xiàn)生輕受。宿因厚而現(xiàn)善濃,則多劫之重報,轉而現(xiàn)生輕受。罹災戾而猛修持,則娑...
有權力者,救人救世則易,害人害世亦易。若以害人害世而得權力,以期救人救世,固不如秉心慈善,隨分隨力之救人救世,為有益無損也。倘慕權力,而欲得以救人救世,請細思此大權力,能平...
孔子圣人,中年喪子。顏淵大賢,壯歲夭亡。原憲赤貧,子路殉難。夷齊餓死于首陽,伯玉窮困于衛(wèi)國。將謂圣賢因修德而遭天譴耶,抑亦死生有命,富貴在天耶。但責己德之不誠,勿問天報之禍...
夫欲學佛祖了生死,須從慚愧懺悔止惡修善而來(慚愧懺悔止惡修善,即自訟寡過,克己復禮。若能自訟,自然寡過,寡過即克己之實行。既能克己,自然復禮矣)。持齋警策,意甚真切。但須腳...
世間多少聰明人,皆被之乎者也所誤,畢世不得實益。居士慧根夙植,固為難得。然以多知多見,反為障礙。既信凈土法門,何不于此法中死心做去。而修返聞數(shù)息唯識等觀,此各種法,均是大乘法...