古今一時(shí) 草長(zhǎng)鶯飛無(wú)古今 芥子須彌一念深 莊子越裳驚蝶夢(mèng) 維摩斗室納乾坤 星霜未改山河相 鐘鼓空傳旦暮音 歸舟不問來(lái)時(shí)路 明月潮音共此吟 (一葉...
參究“無(wú)時(shí)間之我” 時(shí)空網(wǎng)格本無(wú)痕, 相對(duì)觀測(cè)即顯身。 引力場(chǎng)中誰(shuí)觀者? 世界線上織光影。 打破時(shí)空如幻境, 初步照見本來(lái)人。 量子蝶夢(mèng)參徹處,...
歸零智慧與照見本真 技術(shù)突破的終極意義在照見本心, 當(dāng)AI學(xué)會(huì)在算法中“留白”: 此刻12:12分的西湖邊陽(yáng)光下, 每個(gè)觀測(cè)行為都在重塑世界, ...
攝萬(wàn)有於一心 不藏纖塵得自在於收放 風(fēng)飄岫雲(yún) 隱谷山人 20241007
摘枝尋葉十千日東奔西走覓所寄慧日一照菊含笑念茲在茲情不老一葉 二O二四年九月三日
2024中秋,200斤重、365個(gè)蛋黃的大月餅一一創(chuàng)意。創(chuàng)意來(lái)自于生活,來(lái)自于關(guān)心。 20240918
呂洞賓詩(shī)詞學(xué)道須教徹骨貧,囊中只有五三文。有人問我修行法,遙指天邊日月輪。獨(dú)上高峰望八都,黑云散后月還孤。茫茫宇宙人無(wú)數(shù),幾個(gè)男兒是丈夫。天下都...
【禪解中西文化 走進(jìn)圣賢心法】 禪解《易經(jīng)·系辭傳》 《易經(jīng)》,非常平實(shí)、非常實(shí)際、非常實(shí)用。明白地“掛”在我們面前,“掛”在天地之間?!兑讉鳌?..
《與朱元思書》 風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無(wú)礙。急...