1 內(nèi)容簡介 宮里來了兩個內(nèi)相，說是元妃欠安，宣召親丁四人進(jìn)里頭探問。賈母道：“親丁四人，自然是我和你們兩位太太了，那一個人呢？”賈母想了一想，道：“必得是鳳姐兒，他諸事有照...
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紅樓夢補(bǔ)佚第83回：省宮闈賈元妃染恙，鬧閨閫薛寶釵吞聲 -
紅樓夢補(bǔ)佚第82回：懷癡情黛玉驚惡夢，慮家計鳳姐感幽魂1 內(nèi)容簡介 寶玉日日在書房用功，怡紅院甚覺清凈閑暇。襲人由晴雯、香菱、尤二姐等人遭遇，想到自身結(jié)局，忍不住到黛玉處探風(fēng)聲。襲人說起金桂虐待香菱，“想來都是一個人，不過名分里...
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紅樓夢補(bǔ)佚第81回：占旺相四美釣游魚，責(zé)幼稚寶玉學(xué)世理1 內(nèi)容簡介 迎春出嫁回門，哭訴丈夫?qū)O紹祖的不好。賈寶玉為之傷心，求王夫人留下迎春。王夫人雖然也難過，卻認(rèn)為嫁出去的女兒娘家顧不得，這都是迎春的命。寶玉跟黛玉述說，黛玉也傷心...
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郭店楚簡的內(nèi)容編排順序和馬王堆漢帛書、王弼版差別太大，不知是否可信？
從郭店楚簡《老子》再探其人其書
從傳統(tǒng)的認(rèn)知來說，也就是目前我們大多數(shù)人的知識結(jié)構(gòu)來講，我們所知道的《道德經(jīng)》作者是2500多年以前的老子。因為他看到周朝衰弱。然后就辭官歸隱，西出函谷，遇到關(guān)令尹喜再三請求...
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這些內(nèi)容其實是以前所寫的《道德經(jīng)整體解讀》的前面部分。
有關(guān)老子其人和《道德經(jīng)》其書
1 老子其人 1.1 任職 《道德經(jīng)》的作者，公認(rèn)是老子。在《史記.老子韓非列傳第三》中記載：“老子者，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也?！?老子作為...
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有關(guān)老子其人和《道德經(jīng)》其書
1 老子其人 1.1 任職 《道德經(jīng)》的作者，公認(rèn)是老子。在《史記.老子韓非列傳第三》中記載：“老子者，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也?！?老子作為...
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關(guān)于老子寫書的過程其實是傳說，不可信！我認(rèn)為《道德經(jīng)》是長期思考的結(jié)果，其中存在貫穿全文的思路。拆開來解釋并不合適，有些晦澀難懂的地方，按今人的理解過于牽強(qiáng)，應(yīng)該用其他諸子的說法來印證才合理。作者解釋的很通順合理，但疑惑并非老子要表達(dá)的意思吧！
打開世界大門的鑰匙 ——讀《道德經(jīng)》首章
成書于春秋晚期的《道德經(jīng)》，即被當(dāng)時學(xué)者共同推崇，至今還是除《圣經(jīng)》外發(fā)行最多的書。后世解讀眾多，莫衷一是。其首章流傳更廣，譯注更多，分歧也更大。 《史記》載，老子騎牛西去，...
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本人不是學(xué)哲學(xué)的，因此有些看不懂。但是感覺作者是深入思考過的，有自己獨特的想法，寫的很簡潔！如果能用社會現(xiàn)象來舉例說明，更容易為大眾理解吧！
更自在地活 ——關(guān)于世界、人和社會的簡明觀點
在您讀這篇文章以及我寫這篇文章的時候，您和我都活著。我們活著，就必然要對撲面而來的事物作出反應(yīng)，因此，認(rèn)清世界、社會和人十分重要。事實上，人類史就是不斷完善認(rèn)知的歷史，那些走...
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人類意識活動的秘密 ——讀《道德經(jīng)》第二章
在《道德經(jīng)》首章，老子說認(rèn)識世界有兩種方法，一是用“無”的方法從整體上去把握世界，二是用“有”的方法從細(xì)微處去區(qū)分事物。究竟該怎么做呢？第二章就給了答案。 ——天下所有人都知...
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打開世界大門的鑰匙 ——讀《道德經(jīng)》首章
成書于春秋晚期的《道德經(jīng)》，即被當(dāng)時學(xué)者共同推崇，至今還是除《圣經(jīng)》外發(fā)行最多的書。后世解讀眾多，莫衷一是。其首章流傳更廣，譯注更多，分歧也更大。 《史記》載，老子騎牛西去，...
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更自在地活 ——關(guān)于世界、人和社會的簡明觀點
在您讀這篇文章以及我寫這篇文章的時候，您和我都活著。我們活著，就必然要對撲面而來的事物作出反應(yīng)，因此，認(rèn)清世界、社會和人十分重要。事實上，人類史就是不斷完善認(rèn)知的歷史，那些走...
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解讀《月亮和六便士》
1 寫作緣由 這部小說是英國作家毛姆以法國畫家高更為原型創(chuàng)作的。 保羅.高更是法國后印象派畫家，與梵高、塞尚并稱為印象派三大巨匠。高更反對那種再現(xiàn)性創(chuàng)作，即通過反復(fù)寫生而直接...
