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  • 得失的真諦

    我最近感悟到“有得必有失”的真諦了:你失去的東西,必然會(huì)以另外一種形式獲得回報(bào)。就比如我們付出了勞動(dòng),得到的不一定就是跟勞動(dòng)有關(guān)的收獲,而是其他...

  • 要有自己的行動(dòng)宣言

    “宣言”的定義是:“正式表述你想采取某個(gè)行動(dòng)或是某個(gè)立場的意愿?!?就意義來說,提出宣言也是正式的,它是把能量投入宇宙、穿透你身體的一個(gè)正式聲明...

  • 讓命運(yùn)越來越好的十條措施

    《了凡四訓(xùn)》結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,提出了幾條改變命運(yùn)、讓人生越來越好的具體措施,直到今天,仍然有非常強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。 隨緣濟(jì)眾,其類至繁,約言其綱,大約有...

  • 什么是護(hù)持正法?

    護(hù)持正法。這實(shí)際上給我們指出了推進(jìn)文化健康發(fā)展的重要方針。當(dāng)前社會(huì)的文化現(xiàn)象比較復(fù)雜,各種價(jià)值觀、各種觀點(diǎn)紛繁雜蕪,這個(gè)時(shí)候很需要我們有很強(qiáng)的辨...

  • 對(duì)孩子教育的終極意義

    教育最終極的意義,絕不是用分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)人,而是在培養(yǎng)一個(gè)人的覺悟,引導(dǎo)、啟發(fā)受教育者成為自覺的人,成為自己把握自己、自己成全自己、自己實(shí)現(xiàn)自己的人。...

  • 什么是圣賢的境界?

    無非是超越“小我”而能夠?yàn)榇蟊姺?wù)的境界。一個(gè)人真正做到“無我”,才能更好地做到“利他”。大家看歷代的圣賢,看所有民族推崇的偉大英雄和智者,無不...

  • 什么是自私?

    用我們今天的話語體系來說,所謂的自私,就是只想著自己,什么都是為了自己,看任何問題都是以自我為中心。這種人在德行上必然是自私自利,如果做官,必然...

  • 人性是自私的嗎?

    這個(gè)問題的答案很清楚,當(dāng)然不是!客觀地說,人性之中有自私的因素,但絕不能簡單地把人性理解為自私。這對(duì)于當(dāng)代人而言,有點(diǎn)不好埋解。因?yàn)?,很多人看?..

  • “修靜”能生智慧

    須知一切的智慧,都和“修靜”有關(guān)。人生務(wù)必有修持定力的意識(shí)。王陽明一生特別注意修靜,把打坐修靜視為一生的必修課。他時(shí)時(shí)注意“息思慮”,放下妄心,...

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