道家學派創(chuàng)始人是老子，老子說：“天地無人推而自行，日月無人燃而自明，星辰無人列而自序，禽畜無人造而自生，順自然之理而趨，遵自然之理而行”，天地、日月、星辰，自然之物，所以...
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吃飯的傳統(tǒng)為什么吃飯要端碗？ 我們的祖先一直流傳著我們獨有的中華民族傳統(tǒng)文化。 為什么我們手要端碗？這里到底有什么講究？今天我把我自己所領悟的道理分享與大家，以求大家左準。 民以食...
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《道德經(jīng)》十三、寵辱若驚寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身？吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？故貴以身為天下者，若可寄天下...
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《太上感應篇》之、?施舍是一種美德、施舍是一種幸福！是道則進，非道則退。不履邪徑，不欺暗室；積德累功，慈心于物；忠孝友悌，正己化人；矜孤恤寡，敬老懷幼；昆蟲草木，猶不可傷。宜憫人之兇，樂人之善；濟人之急，救人之危。見人...
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《道德經(jīng)》十二章?、棄欲還本五色使人之目盲 五音使人之耳聾 五味使人之口爽 馳騁畋獵使人心發(fā)狂 難得之貨使人之行妨 是以圣人之治也 為腹而不為目 故去彼而取此 我們?nèi)嘶钤谝粋€多元素的...
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《道德經(jīng)》十一 、有?之?以?為?利?，?無?之?以?為?用?。三 十 輻 ， 共 一 轂 ， 當 其 無 ， 有 車 之 用 。 埏 埴 以 為 器 ， 當 其 無 ， 有 器 之 用 。 鑿 戶 牖 以 為 室 ， 當 其 無...
