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  • @小飛牛牛
    所以,修行人要具備法侶財(cái)?shù)厮膫€(gè)條件。

    武當(dāng)太乙神劍門秘授簡介

    武當(dāng)太乙神劍門秘授簡介 張桂生 由于神劍門非常神秘、與眾不同。又有“不許表演、不許賣藝、不許打擂”的門規(guī)為戒,使世人難窺其奧,猜疑者眾。應(yīng)原《武魂》雜志主編和現(xiàn)在的《搏擊》雜...

  • 師徒說(三)

    師徒說(三) 固真:師父,這是我寫的小文,敬請(qǐng)您指教。 《圣潔的愛》 讀完《圣者的愛》,不禁感慨:圣者,盛也。內(nèi)充足,外無欲,他的愛不拘形式,那是真心里流出的圣潔的愛。 回顧...

  • 師徒說(二)

    師徒說(二) 張桂生 忘我道人:固真,《拜師,是為了更好的傳承》你讀了吧? 固真:師父,我的讀后感是:拜師,是讓弟子明白絕學(xué)的神圣和真正的莊嚴(yán)。明師就是他的教誨的活的化身,合...

  • 師徒說(一)

    師徒說(一) 張桂生 忘我道人:固真,《師徒緣》這篇文章看后有何感想? 固真:謝謝師父給我分享《師徒緣》這篇文章,這是世間最奇妙、最美的緣。過去已經(jīng)證悟的修行人都是以堅(jiān)定不移...

  • 附錄 武當(dāng)太乙神劍門必背經(jīng)典

    本文摘自《神劍流芳——武當(dāng)太乙神劍門文集》,未經(jīng)許可,請(qǐng)勿轉(zhuǎn)載。 附錄武當(dāng)太乙神劍門必背經(jīng)典 一、玉皇心印經(jīng) 上藥三品,神與氣精?;谢秀便?,杳杳冥冥。 存無守有,頃刻而成。回...

  • 武當(dāng)太乙神劍門秘授簡介

    武當(dāng)太乙神劍門秘授簡介 張桂生 由于神劍門非常神秘、與眾不同。又有“不許表演、不許賣藝、不許打擂”的門規(guī)為戒,使世人難窺其奧,猜疑者眾。應(yīng)原《武魂》雜志主編和現(xiàn)在的《搏擊》雜...

  • @海闊天空隨風(fēng)飄
    看機(jī)緣吧!謝謝你喜歡神劍門!

    張桂生高校解讀武當(dāng)修真密笈. D

    楊文學(xué) 2013年5月16日,由北京武協(xié)武當(dāng)太乙神劍門研究會(huì)會(huì)長張桂生先生主講的武當(dāng)太乙神劍門系列講座第一講《道家修養(yǎng)與傳統(tǒng)文化》,于北京中醫(yī)藥大學(xué)隆重舉辦。本講座為北京中醫(yī)...

  • @海闊天空隨風(fēng)飄
    是啊

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  • @海闊天空隨風(fēng)飄
    很好!湖北武當(dāng)圣地,可就近尋師,豈不更妙!祝您春好!

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  • @海闊天空隨風(fēng)飄
    這要看緣分了。你得先給我介紹一下你的基本情況。

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  • @海闊天空隨風(fēng)飄
    找一個(gè)自己認(rèn)可的老師去吧。因?yàn)橐M(jìn)入門需口授,不拜師是沒人引你入門的。珍重!

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  • @海闊天空隨風(fēng)飄
    你好! 你提的問題在我的其他文章里有介紹。請(qǐng)你查看即知。

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  • 《武當(dāng)太乙神劍門真宗》序.C

    張桂生 《武當(dāng)太乙神劍門真宗》一書的問世,標(biāo)志著武當(dāng)無拳的說法結(jié)束。它以修真、技擊、書畫、醫(yī)古的完整統(tǒng)一揭示了武當(dāng)武學(xué)的博大精深。其上溯五千年中華文化,下至未來回歸自然的人...

  • 《武當(dāng)太乙神劍門真宗》后記.B

    張桂生 武當(dāng)太乙神劍門研究會(huì)自1993年成立以來,經(jīng)常有武術(shù)界朋友問我,神劍門是專門練習(xí)劍術(shù)的嗎?字拳有套路嗎?張三豐翻外家為內(nèi)家是怎么回事?等等不一而足。 面對(duì)諸如此類的詢...

  • 《武當(dāng)太乙神劍門真宗》序.E

    馮 黎 2005年深秋,在一次武術(shù)交流活動(dòng)中,我認(rèn)識(shí)了張桂生先生。初次相識(shí),自然言語不多,可他謙遜、自信的待人風(fēng)格,卻給我留下深刻的印象。之后,因?yàn)楣ぷ魃系木壒?,我們又有多?..

  • 武當(dāng)太乙神劍門與書畫.C

    周學(xué)良 一、三大瑰寶簡述 竊思“神劍門”仙學(xué)之道,囊括中華傳統(tǒng)文化三大瑰寶。武學(xué)、書畫、醫(yī)古。 1.武學(xué) 上古之人與天斗、與地斗、與人爭實(shí)武學(xué)之源。黃帝造兵器,開武術(shù)之先河。...

  • 真 言.B

    張桂生 人沒有良知,就沒有良心;沒有良心,就沒有良能??梢?,良能出自良心;良心來自良知。而良知者又來自圣賢至人之指引也。追隨圣賢可得良知,有了良知方有良心,然后有良能、良為也...

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