讀好書(shū)可治愚癡，治療心靈的愚癡，便可改變命運(yùn)。但是，分辨好書(shū)與毒藥，往往需要一種智慧的眼光。 智慧不是知識(shí)，不是一種生搬硬套的東西，也不是聰明，不是充滿了機(jī)心的盤(pán)算和比較。 ...
發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：山東
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分辨好書(shū)與毒藥，往往需要一種智慧的眼光
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一個(gè)人的境界可能低于他的追求，但永遠(yuǎn)不可能高于他的追求
發(fā)愿就是發(fā)心，就是發(fā)誓要達(dá)成某個(gè)目標(biāo)，相當(dāng)于王國(guó)維所說(shuō)的古之成大業(yè)者的三種境界中第一種，即“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)， 獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。望盡天涯路，然后發(fā)心，決定走那天涯路。沒(méi)...
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經(jīng)歷，會(huì)讓我們理解過(guò)去所有不能理解的一切
雪漠著 我總有一種感覺(jué)，好像過(guò)去的每一天都被某種東西給吞噬了，如果不刻意回想，或是有什么場(chǎng)景激起了回憶，我總會(huì)覺(jué)得生命只有當(dāng)下。因此，只有在發(fā)現(xiàn)頭發(fā)和胡子又長(zhǎng)了的時(shí)候，我才能...
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每個(gè)人都是銅，能成為啥物件，其實(shí)是自己選擇的結(jié)果
“善”的行為本身就是目的，至于它的結(jié)果怎樣，那是次要的事。這一點(diǎn)，很像人生，死亡是結(jié)果，生命是過(guò)程，可是并不能說(shuō)人每天的活著，就是為了死去?！?活著”就是目的，“活得更好”也...
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時(shí)下，城市人最大的問(wèn)題不是別的，而是污染， 最大的污染就是實(shí)用主義和功利心
雪漠著 關(guān)于菩提心，有個(gè)故事是這樣說(shuō)的 ： 有一天，一個(gè)小乘師父帶著徒弟走在路上，弟子走在后面，背著包袱心中暗暗發(fā)愿 ：“我今生今世一定要普度眾生?！?弟子雖在心里發(fā)愿，但他...
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猜疑會(huì)給人帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的煩惱
猜疑并不是一個(gè)好習(xí)慣，它會(huì)給人帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的煩惱。 多疑的人往往會(huì)懷疑一切，他們不相信別人的善意，不相信愛(ài)情，不相信這個(gè)世界有一種比他們更高尚的存在。尤其不相信這個(gè)世界上有一...
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有大心才有大愿，有大愿才有大力， 有大力才有大能，有大能終有大成
雪漠著 前面我們說(shuō)過(guò)，沒(méi)有菩提心，是沒(méi)法進(jìn)行法布施的。那什么是菩提心？菩提心就是“無(wú)緣大慈，同體大悲”。 “無(wú)緣大慈”，就是像關(guān)懷親人那樣，關(guān)懷跟自己沒(méi)有親緣關(guān)系的人。這個(gè)親...
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每個(gè)人心中的世界，都是他心靈的顯現(xiàn)
每個(gè)人心中的世界，都是他心靈的顯現(xiàn)，這就是為什么功利的人無(wú)法理解他人的無(wú)私與博愛(ài)，貪婪的人為什么覺(jué)得世界處處與他為敵的原因。 很多人覺(jué)得自己被外部世界控制了，但事實(shí)不是這樣的...
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經(jīng)典中，那些對(duì)治習(xí)氣煩惱的方法！
雪漠著 什么叫積習(xí)？積習(xí)就是積累已久，很難改變的習(xí)慣，它的生理基礎(chǔ)是脈結(jié)。脈結(jié)是習(xí)氣的產(chǎn)物，你也可以將其理解為基因。 從緣起上說(shuō)，習(xí)氣是生生世世業(yè)力的產(chǎn)物。人哪怕開(kāi)悟了，那段...
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我們害怕未知, 也害怕思考
我們害怕未知。我們也害怕思考。 我們知道，自己一旦陷入思考，就會(huì)發(fā)現(xiàn)天大的謬誤，發(fā)現(xiàn)自己耗費(fèi)整個(gè)人生所追求的，并不是自己真正需要的東西，但我們又不具備改變的勇氣與智慧。 因此...
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清凈自身習(xí)氣的好方法，早看早受益！
雪漠著 無(wú)明是煩惱的根本。 無(wú)明的表現(xiàn)有兩種：一是煩惱障；二是所知障。 貪嗔癡都屬于煩惱障，其根源，多是生命本有的欲望。 所知障多源自無(wú)明的習(xí)氣。它跟煩惱障剛好相反，被知識(shí)、...
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如果能真正看破這一點(diǎn)，我們就不會(huì)再去執(zhí)著自己的得失，而只會(huì)在事上用功
雪漠著 你一定發(fā)現(xiàn)了，我一直在強(qiáng)調(diào)心性。這是香巴噶舉光明大手印的特點(diǎn)。它不管別的，直接從心性入手，告訴你什么是覺(jué)悟， 讓你明白快樂(lè)于當(dāng)下。 密勒日巴也是這樣。岡波巴曾問(wèn)過(guò)密勒...
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心清凈時(shí)，吃飯、拖地都是在完善自己
我在一次QQ訪談中專(zhuān)門(mén)談到過(guò)什么是“獅子”。 所謂“獅子”，非指獸中王，而是代表法器。“淡定且從容，獨(dú)行天地間。奮然無(wú)怯意，我即法身王。吁氣成太虛！”這就是獅子。那人怎么知道...
個(gè)人介紹
雪漠，原名陳開(kāi)紅，甘肅涼州人。國(guó)家一級(jí)作家，文化學(xué)者，甘肅省作家協(xié)會(huì)副主席，廣州市香巴文化研究院院長(zhǎng)。三度入圍“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”，榮獲“馮牧文學(xué)獎(jiǎng)”“上海長(zhǎng)中篇小說(shuō)優(yōu)秀作品大獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng)，連續(xù)六次獲敦煌文藝獎(jiǎng)，作品入選《中國(guó)文學(xué)年鑒》和《中國(guó)新文學(xué)大系》。
代表作有西部小說(shuō)系列：《野狐嶺》《大漠祭》《獵原》《白虎關(guān)》《西夏咒》《西夏的蒼狼》《無(wú)死的金剛心》《深夜的蠶豆聲》等；西部文化系列：“雪漠心學(xué)大系”“雪煮道德經(jīng)系列”《空空之外》《一個(gè)人的西部》《特別清涼》等；詩(shī)集：《拜月的狐兒》。
入選“2015年中國(guó)品牌文化十大人物”，復(fù)旦大學(xué)腫瘤研究所“人文導(dǎo)師”，甘肅省委省政府授予其“甘肅省優(yōu)秀專(zhuān)家”“德藝雙馨文藝家”“拔尖創(chuàng)新人才”“領(lǐng)軍人才”等稱(chēng)號(hào)。