讀好書可治愚癡,治療心靈的愚癡,便可改變命運(yùn)。但是,分辨好書與毒藥,往往需要一種智慧的眼光。 智慧不是知識(shí),不是一種生搬硬套的東西,也不是聰明,不是充滿了機(jī)心的盤算和比較。 ...
讀好書可治愚癡,治療心靈的愚癡,便可改變命運(yùn)。但是,分辨好書與毒藥,往往需要一種智慧的眼光。 智慧不是知識(shí),不是一種生搬硬套的東西,也不是聰明,不是充滿了機(jī)心的盤算和比較。 ...
發(fā)愿就是發(fā)心,就是發(fā)誓要達(dá)成某個(gè)目標(biāo),相當(dāng)于王國(guó)維所說的古之成大業(yè)者的三種境界中第一種,即“昨夜西風(fēng)凋碧樹, 獨(dú)上高樓,望盡天涯路”。望盡天涯路,然后發(fā)心,決定走那天涯路。沒...
雪漠著 我總有一種感覺,好像過去的每一天都被某種東西給吞噬了,如果不刻意回想,或是有什么場(chǎng)景激起了回憶,我總會(huì)覺得生命只有當(dāng)下。因此,只有在發(fā)現(xiàn)頭發(fā)和胡子又長(zhǎng)了的時(shí)候,我才能...
“善”的行為本身就是目的,至于它的結(jié)果怎樣,那是次要的事。這一點(diǎn),很像人生,死亡是結(jié)果,生命是過程,可是并不能說人每天的活著,就是為了死去?!?活著”就是目的,“活得更好”也...
雪漠著 關(guān)于菩提心,有個(gè)故事是這樣說的 : 有一天,一個(gè)小乘師父帶著徒弟走在路上,弟子走在后面,背著包袱心中暗暗發(fā)愿 :“我今生今世一定要普度眾生。” 弟子雖在心里發(fā)愿,但他...
猜疑并不是一個(gè)好習(xí)慣,它會(huì)給人帶來無窮無盡的煩惱。 多疑的人往往會(huì)懷疑一切,他們不相信別人的善意,不相信愛情,不相信這個(gè)世界有一種比他們更高尚的存在。尤其不相信這個(gè)世界上有一...
雪漠著 前面我們說過,沒有菩提心,是沒法進(jìn)行法布施的。那什么是菩提心?菩提心就是“無緣大慈,同體大悲”。 “無緣大慈”,就是像關(guān)懷親人那樣,關(guān)懷跟自己沒有親緣關(guān)系的人。這個(gè)親...
每個(gè)人心中的世界,都是他心靈的顯現(xiàn),這就是為什么功利的人無法理解他人的無私與博愛,貪婪的人為什么覺得世界處處與他為敵的原因。 很多人覺得自己被外部世界控制了,但事實(shí)不是這樣的...
雪漠著 什么叫積習(xí)?積習(xí)就是積累已久,很難改變的習(xí)慣,它的生理基礎(chǔ)是脈結(jié)。脈結(jié)是習(xí)氣的產(chǎn)物,你也可以將其理解為基因。 從緣起上說,習(xí)氣是生生世世業(yè)力的產(chǎn)物。人哪怕開悟了,那段...
我們害怕未知。我們也害怕思考。 我們知道,自己一旦陷入思考,就會(huì)發(fā)現(xiàn)天大的謬誤,發(fā)現(xiàn)自己耗費(fèi)整個(gè)人生所追求的,并不是自己真正需要的東西,但我們又不具備改變的勇氣與智慧。 因此...
雪漠著 無明是煩惱的根本。 無明的表現(xiàn)有兩種:一是煩惱障;二是所知障。 貪嗔癡都屬于煩惱障,其根源,多是生命本有的欲望。 所知障多源自無明的習(xí)氣。它跟煩惱障剛好相反,被知識(shí)、...
雪漠著 你一定發(fā)現(xiàn)了,我一直在強(qiáng)調(diào)心性。這是香巴噶舉光明大手印的特點(diǎn)。它不管別的,直接從心性入手,告訴你什么是覺悟, 讓你明白快樂于當(dāng)下。 密勒日巴也是這樣。岡波巴曾問過密勒...
我在一次QQ訪談中專門談到過什么是“獅子”。 所謂“獅子”,非指獸中王,而是代表法器。“淡定且從容,獨(dú)行天地間。奮然無怯意,我即法身王。吁氣成太虛!”這就是獅子。那人怎么知道...