雪漠著

前面我們說過，沒有菩提心，是沒法進行法布施的。那什么是菩提心？菩提心就是“無緣大慈，同體大悲”。

“無緣大慈”，就是像關(guān)懷親人那樣，關(guān)懷跟自己沒有親緣關(guān)系的人。這個親緣關(guān)系，除了親人、伴侶、朋友之外，也包括了民族、國家、黨派等千絲萬縷的關(guān)系，也就是超出“我的”范圍內(nèi)的關(guān)系。

“同體大悲”，就是覺得自己跟眾生是一體的，你悲憫他們，就像悲憫自己一樣， 不會因為路邊的老奶奶不是你的母親，你就看不起她，或者覺得她怎么樣都跟你沒有關(guān)系。簡言之，菩提心就是利眾之心。

哪怕你已證悟空性，自己解脫了，如果沒有菩提心，你仍然得不到大成就。有些經(jīng)典甚至稱這類人為焦芽敗種，也就是燒焦的麥芽和腐敗的種子。

為啥？因為他不去傳遞智慧之火，點亮自己就心滿意足了。那么，一旦他的生命結(jié)束了，他的火種也就熄滅了，消失了，就像燒焦的種子無法開花結(jié)果一樣。

大乘跟小乘的區(qū)別就在于此，大乘追求菩薩道，強調(diào)菩提心。所以，無論什么時候，都要發(fā)大菩提心，有大心才有大愿，有大愿才有大力， 有大力才有大能，有大能終有大成。

相反，沒有菩提心，是不會有大力，也不會有大成的。有些人追求神通，追求智慧，唯獨不追求菩提心，所以，他才得不到大成就。

所有大成就者，都發(fā)過普度眾生的大愿，這個大愿，就是真正的菩提心。有了這種菩提心，人就不會只想著自己解脫，也會希望別人能解脫，所以，他會孜孜不倦地傳播真理，也會絞盡腦汁地幫助別人，希望能解除別人的痛苦。

這時，他會把胸懷、慈悲和境界看得比利益更重要，甚至比自己的解脫和命運更重要， 他不會因為自己想活得更好，就去傷害別人、掠奪別人，反而會替別人著想，覺得別人的快樂很重要。

這樣的人，最終才可能成就菩提道。所以，利眾的過程，其實也是修行的過程，懂得珍惜和創(chuàng)造利眾的機會，是一種了不起的智慧。因為它會讓你的人格提升，這是金錢、地位、名譽等東西換不來的。

作家雪漠： xuemockh1963