偶然在網(wǎng)絡上看到關于《影響力》的書評,我便對這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣。 “為什么我們會答應別人的請求?”“為什么我們不會對某些售貨員的話語產(chǎn)生反感?”“為什么我們參加活動時會心...
偶然在網(wǎng)絡上看到關于《影響力》的書評,我便對這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣。 “為什么我們會答應別人的請求?”“為什么我們不會對某些售貨員的話語產(chǎn)生反感?”“為什么我們參加活動時會心...
“童年”在現(xiàn)代社會中,是再正常不過的一個階段、一種狀態(tài)、一個詞語。尼爾·波茲曼卻在《童年的消逝》中表示,童年“并不是與生俱來的某個階段,而是社會進程的產(chǎn)物”。 技術(shù)的發(fā)展與思...
很贊同文章中所說的對于語言和說話的把握,很多人都不在意說話的方式,總覺得說話不要那么彎彎繞繞,要直接一點,可是這樣會無形之中傷害我們身邊的人。因此,我很贊同去非暴力的溝通,不要讓主觀性傷害性很大的話影響了自己的人際關系和生活幸福。
感覺目前比較突出的一些群體行為,起初都是由個人的沖動引起,當事件傳播開,有相同想法的人因此匯聚在一起,共同討論,言論和行為發(fā)酵,對社會造成大小不一的一影響。我們沒法避免群體的同質(zhì),有時候這種同質(zhì)可能都不是我們自己察覺的,跟隨大流也許只是一種保護自己的手段,但是群體底下的個人始終還是個人,自身的獨特性還是很重要滴。咱們都要勇敢做獨立自由的人啊。
作為社會心理學的奠基之作,古斯塔夫?勒龐的《烏合之眾》在社會學、心理學、傳播學等研究領域擁有著極大的傳播力和影響力,自問世以來便一直是經(jīng)久不衰的經(jīng)典作品。 懷著探求與好奇的心...
“如果一個中國人只知道一個外國人的名字,他知道的多半是大衛(wèi)·奧格威;同樣,如果只知道一本廣告經(jīng)典,那本書多半就是《一位廣告人的自白》”。這句話足以顯示出大衛(wèi)·奧格威同他的《一...
《定位》:爭奪用戶心智的戰(zhàn)爭 通讀完整本書,我發(fā)覺再也找不到一句可以像“爭奪用戶心智的戰(zhàn)爭”這句話能更加凝練地概括整本書的內(nèi)容。營銷就是一場戰(zhàn)爭,就是在爭奪用戶的心智。 ...
人與人通過溝通而建立聯(lián)系,社會因溝通而得以存在并維持。 從出生起,我們便開始于世界建立聯(lián)系;三歲左右,我們跟著父母學習說話;之后的時間里,我們絕大多數(shù)的溝通都通過語言進行。 ...