發(fā)簡信
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子曰:巧言令色，鮮矣仁 孔子說:花言巧語，面貌偽善的人，仁德是很少的。 理解:刻意的用花言巧語去討好別人的人，一定是有所圖。這種人的仁德是很少的...
有子（孔子的弟子:姓有名若）曰:其為人也孝悌（遵從兄長），而好犯上者，鮮矣！不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)（致力于）本，本立而道生。孝弟...
子曰:學而時習之，不亦說（同悅，高興愉快）乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍（怨恨），不亦君子乎？ 學習了，然后按時實習，不也是很高興的事...
孔子，名丘，字仲尼，春秋后期魯國人，今山東曲阜，思想家，教育家，儒家學派創(chuàng)始人。 個體修養(yǎng)，孔子思想以立身為出發(fā)點，而人能立身于世的首要條件就是...
忤，相背，合，相向。忤合即趨向與背反。本節(jié)實際是講述了“忠”的問題。在做到自知的前提條件下，衡量自身的才能跟智慧，估量與對方的差距，最終實現(xiàn)自我...
【飛箝第五】 原文：（5.4）用之于人，則量智能、權(quán)材力、料氣勢，為之樞機。以迎之隨之，以箝和之，以意宣之，此飛箝之綴也。用之于人，則空往而實來...
【飛箝第五】 原文（5.3）將欲用之于天下，必度權(quán)量能，見天時之盛衰，制地形之廣狹，岨（zu）崄（xian）之難易，人民貨財之多少，諸侯之交孰親...
【飛箝第五】 原文：（5.1）凡度權(quán)量能，所以征遠來近。立勢而制事，必先察同異，別是非之語。見內(nèi)外之辭，知有無之數(shù)，決安危之計，定親疏之事。然后...
從兩方面理解:1.自身的巇，早發(fā)現(xiàn)早預(yù)防，完善自我，抵御危機。（總結(jié)事物的發(fā)展規(guī)律，培養(yǎng)敏銳的洞察力，在別人意識不到危時機先于別人，提前做好準備...