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  • 論語(yǔ)1.3

    子曰:巧言令色,鮮矣仁 孔子說(shuō):花言巧語(yǔ),面貌偽善的人,仁德是很少的。 理解:刻意的用花言巧語(yǔ)去討好別人的人,一定是有所圖。這種人的仁德是很少的。所以要遠(yuǎn)離那些阿諛?lè)畛锌诿鄹?..

  • 論語(yǔ)1.2

    有子(孔子的弟子:姓有名若)曰:其為人也孝悌(遵從兄長(zhǎng)),而好犯上者,鮮矣!不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)(致力于)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與! 有子說(shuō):...

  • 論語(yǔ)1.1

    子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)(同悅,高興愉快)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍(怨恨),不亦君子乎? 學(xué)習(xí)了,然后按時(shí)實(shí)習(xí),不也是很高興的事嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不...

  • 論語(yǔ)價(jià)值要義

    孔子,名丘,字仲尼,春秋后期魯國(guó)人,今山東曲阜,思想家,教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。 個(gè)體修養(yǎng),孔子思想以立身為出發(fā)點(diǎn),而人能立身于世的首要條件就是具有“君子”人格。君子具備仁愛(ài)...

  • 鬼谷子忤合學(xué)習(xí)小結(jié)

    忤,相背,合,相向。忤合即趨向與背反。本節(jié)實(shí)際是講述了“忠”的問(wèn)題。在做到自知的前提條件下,衡量自身的才能跟智慧,估量與對(duì)方的差距,最終實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值或利益。 給自己正確的定位...

  • 鬼谷子【飛箝第五】?學(xué)習(xí)心得

    【飛箝第五】 原文:(5.4)用之于人,則量智能、權(quán)材力、料氣勢(shì),為之樞機(jī)。以迎之隨之,以箝和之,以意宣之,此飛箝之綴也。用之于人,則空往而實(shí)來(lái)。綴而不失,以究其辭??审槎鴱?..

  • 鬼谷子【飛箝第五】學(xué)習(xí)體會(huì)

    【飛箝第五】 原文(5.3)將欲用之于天下,必度權(quán)量能,見(jiàn)天時(shí)之盛衰,制地形之廣狹,岨(zu)崄(xian)之難易,人民貨財(cái)之多少,諸侯之交孰親孰疏,孰愛(ài)孰憎,心意之慮懷。審...

  • 鬼谷子【飛箝第五】學(xué)習(xí)心得

    【飛箝第五】 原文:(5.1)凡度權(quán)量能,所以征遠(yuǎn)來(lái)近。立勢(shì)而制事,必先察同異,別是非之語(yǔ)。見(jiàn)內(nèi)外之辭,知有無(wú)之?dāng)?shù),決安危之計(jì),定親疏之事。然后乃權(quán)量之,其有隱括,乃可征,乃...

  • 【抵巇第四】學(xué)習(xí)小結(jié)

    從兩方面理解:1.自身的巇,早發(fā)現(xiàn)早預(yù)防,完善自我,抵御危機(jī)。(總結(jié)事物的發(fā)展規(guī)律,培養(yǎng)敏銳的洞察力,在別人意識(shí)不到危時(shí)機(jī)先于別人,提前做好準(zhǔn)備)2.對(duì)方的巇,發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì),使機(jī)...

  • 鬼谷子【抵巇第四】?學(xué)習(xí)心得

    【抵巇第四】 原文:(4.4)自天地之合離、終始,必有巇隙,不可不察也。察之以捭闔,能用此道,圣人也。圣人者,天地之使也。世無(wú)可抵,則深隱而待時(shí),時(shí)有可抵,則為之謀。此道可以...

  • 鬼谷子【抵巇第四】學(xué)習(xí)心得

    【抵巇第四】 原文(4.3)天下紛錯(cuò),士無(wú)明主,公侯無(wú)道德,則小人饞賊,賢人不用。圣人竄匿,貪利詐偽者作。君臣相惑,土崩瓦解而相伐射。父子離散,乖亂反目。是謂萌芽巇罅(xia...

  • 鬼谷子【抵巇第四】?學(xué)習(xí)心得

    【抵巇第四】 原文:(4.1)物有自然,事有合離。有近而不可見(jiàn),有遠(yuǎn)而可知。近而不可見(jiàn),不察其辭也;遠(yuǎn)而可知者,反往以驗(yàn)來(lái)也。巇(xi)者,罅(xia)也。罅者,橺(jian...

  • 鬼谷子【內(nèi)楗第三】?學(xué)習(xí)心得

    【內(nèi)楗第三】 (3.6)原文:治名入產(chǎn)業(yè),曰楗而內(nèi)合。上暗不治,下亂不寤,楗而反之。內(nèi)自得而外不留,說(shuō)而飛之。若命自來(lái),已迎而御之。若欲去之,因危與之。環(huán)轉(zhuǎn)因化,莫知所為,退...

  • 鬼谷子【內(nèi)楗第三】??學(xué)習(xí)體會(huì)

    【內(nèi)楗第三】 (3.5)由夫道德,仁義,禮樂(lè),忠信,計(jì)謀,先取《詩(shī)》《書(shū)》,混說(shuō)損益,議論去就。欲合者用內(nèi),欲去者用外,外內(nèi)者必明道數(shù)。揣策來(lái)事,見(jiàn)疑決之。策而無(wú)失計(jì),立功建...

  • 鬼谷子【內(nèi)楗第三】學(xué)習(xí)心得

    【內(nèi)楗第三】 (3.4)故遠(yuǎn)而親者,有陰德也;近而疏者,志不合也。就而不要者,策不得也;去而反求者,事中來(lái)也。日進(jìn)前而不御者,施不合也;遙聞聲而思者,合于謀以待決事也。故曰:...

  • 鬼谷子【內(nèi)楗第三】學(xué)習(xí)心得

    【內(nèi)楗第三】(3.3) 夫內(nèi)有不合者,不可施行也。乃揣切時(shí)宜,從便所為,以求其變。以變求內(nèi)者,若管取揵。言往者,先順辭也;說(shuō)來(lái)者,以變言也。善變者,審時(shí)地勢(shì),乃通于天,以化四...

  • 鬼谷子(內(nèi)楗第三)?學(xué)習(xí)心得

    【鬼谷子】(內(nèi)楗第三) 原文:(3.2 )內(nèi)者,進(jìn)說(shuō)辭也;揵者,揵所謀也。欲說(shuō)者,務(wù)隱度;計(jì)事者,務(wù)循順。陰慮可否,明言得失,以御其志。方來(lái)應(yīng)時(shí),以合其謀。詳思來(lái)?yè)b,往應(yīng)時(shí)當(dāng)...

  • 鬼谷子【內(nèi)楗第三】?學(xué)習(xí)心得

    【內(nèi)楗第三】 原文: (3.1)君臣上下之事,有遠(yuǎn)有親,近而疏,就之不用,去之反求。日進(jìn)前而不御,遙聞聲而相思。事皆有內(nèi)楗,素結(jié)本始?;蚪Y(jié)以道德,或結(jié)以黨友,或結(jié)以財(cái)貨,或結(jié)...

  • 鬼谷子反應(yīng)篇學(xué)習(xí)小結(jié)

    通過(guò)反應(yīng)篇的學(xué)習(xí),才真正的喜歡上了“鬼谷子”,本篇主要講如何去獲取真實(shí)情報(bào)。手段包括:釣語(yǔ),反聽(tīng),象比,見(jiàn)微知類(lèi)(覆以驗(yàn)來(lái)覆以知今)或幾種方法相結(jié)合。 這其中包含了深刻的哲學(xué)...

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