人總是要死的,怎么活著就各有各的不同的,那到底要怎么活呢?怎么活才是養(yǎng)生呢?接下來(lái)就引出核心思想了,"為善無(wú)近名,為惡無(wú)近邢"在莊子的體系中善和...
《養(yǎng)生主》 吾生也有涯,而知也無(wú)涯 。以有涯隨無(wú)涯,殆已!已而為知者,殆而已矣! 今年覺(jué)得自己做的最好的事情就是對(duì)家里的東西進(jìn)行斷舍離,年初的時(shí)...
前幾天和高中同桌在聊曾經(jīng)自己的狀態(tài)是別人中優(yōu)秀的人,自己卻總是非常自卑,這也許是原生家庭帶給我的… 在此刻,我想體驗(yàn)下我父親的生活,他今年56歲...
昨天我女兒可能因?yàn)樽罱哿?,整個(gè)暑假白天,晚上都有各種安排課程,然后發(fā)高燒了,我在送她去醫(yī)院的路上,看著她靜靜地睡覺(jué),想為什么會(huì)是這樣呢?…...
《齊物論》 麗之姬,艾封人之子也。晉國(guó)之始得之也,涕泣沾襟。及其至于王所,與王同筐kuāng床,食芻chú豢huàn,而后悔其泣也。予惡乎知夫死...
《齊物論》 嚙缺曰:“子不利害,則至人固不知利害乎?” 王倪曰:“至人神矣!大澤焚而不能熱,河漢冱hù而不能寒,疾雷破山、飄風(fēng)振海而不能驚。若然...
《齊物論》 故昔者堯問(wèn)于舜曰:"我欲伐宗、膾kuài、胥xū敖,南面而不釋然。其故何也?" 舜曰:"夫三子者,猶存乎蓬艾之間。若不釋然何哉!昔者...
《齊物論》 五者圓而幾向方矣!故知止其所不知,至矣。孰知不言之辯,不道之道?若有能知,此之謂天府。注焉而不滿,酌焉而不竭,而不知其所由來(lái),此之謂...