發(fā)簡(jiǎn)信
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人總是要死的，怎么活著就各有各的不同的，那到底要怎么活呢？怎么活才是養(yǎng)生呢？接下來(lái)就引出核心思想了，"為善無(wú)近名，為惡無(wú)近邢"在莊子的體系中善和...
《養(yǎng)生主》 吾生也有涯，而知也無(wú)涯 。以有涯隨無(wú)涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！ 今年覺(jué)得自己做的最好的事情就是對(duì)家里的東西進(jìn)行斷舍離，年初的時(shí)...
前幾天和高中同桌在聊曾經(jīng)自己的狀態(tài)是別人中優(yōu)秀的人，自己卻總是非常自卑，這也許是原生家庭帶給我的… 在此刻，我想體驗(yàn)下我父親的生活，他今年56歲...
昨天我女兒可能因?yàn)樽罱哿?，整個(gè)暑假白天，晚上都有各種安排課程，然后發(fā)高燒了，我在送她去醫(yī)院的路上，看著她靜靜地睡覺(jué)，想為什么會(huì)是這樣呢？…...
《齊物論》 麗之姬，艾封人之子也。晉國(guó)之始得之也，涕泣沾襟。及其至于王所，與王同筐kuāng床，食芻chú豢huàn，而后悔其泣也。予惡乎知夫死...
《齊物論》 嚙缺曰:“子不利害，則至人固不知利害乎?” 王倪曰:“至人神矣!大澤焚而不能熱，河漢冱hù而不能寒，疾雷破山、飄風(fēng)振海而不能驚。若然...
《齊物論》 故昔者堯問(wèn)于舜曰:"我欲伐宗、膾kuài、胥xū敖，南面而不釋然。其故何也?" 舜曰:"夫三子者，猶存乎蓬艾之間。若不釋然何哉!昔者...
《齊物論》 五者圓而幾向方矣!故知止其所不知，至矣。孰知不言之辯，不道之道?若有能知，此之謂天府。注焉而不滿，酌焉而不竭，而不知其所由來(lái)，此之謂...