經(jīng)歷了這么多的波折，一百多年后的今天，人們對(duì)吳哥王朝的了解加深了多少呢？ 答案可能會(huì)讓所有人沮喪。雖然人們發(fā)現(xiàn)了很多碑刻，但只靠碑文，人們只能看到吳哥王朝的部分側(cè)面。國(guó)家制度...
發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：寧夏
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《講談社世界史6:東南亞》9
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《講談社世界史6:東南亞》8
那四百多年后，吳哥文明是怎么被重新發(fā)現(xiàn)的呢？ 你可能想不到，吳哥王朝的歷史重見(jiàn)天日，竟然得益于后來(lái)的殖民者。也就是，殖民柬埔寨的法國(guó)人。 19世紀(jì)50年代，中國(guó)和英法兩國(guó)爆發(fā)...
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《講談社世界史6:東南亞》6
我們知道，大規(guī)模的建筑工程，意味著高度發(fā)達(dá)的政治文明。因?yàn)橐粋€(gè)政治文明只有發(fā)展到相當(dāng)高的程度，統(tǒng)治者才能掌握足夠的財(cái)力、人力去大興土木?？匆幌鹿糯袊?guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城、古代印度的泰...
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《三國(guó)演義的世界》1
今天為您解讀的這本書(shū)講的是中國(guó)古代小說(shuō)《三國(guó)演義》，書(shū)名就叫《三國(guó)演義的世界》。 在中國(guó)民間文學(xué)里，三國(guó)時(shí)代的故事可不只是一本《三國(guó)演義》，而是和漫威宇宙一樣，有好多個(gè)平行世...
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蘇軾（五十一）
朝廷當(dāng)然有顧慮。凡是中央集權(quán)，最核心的管理原則就是以集中管理分散，一個(gè)組織化程度高的小團(tuán)體可以輕松統(tǒng)治無(wú)組織的廣土眾民。 所以統(tǒng)治者要想加強(qiáng)管理，鞏固自己的統(tǒng)治，要么就把統(tǒng)治...
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蘇軾（四十一）
到底什么是"敬"呢?我們可以看一個(gè)例子:二程的門(mén)人朱光庭擔(dān)任御史。在朝堂上手持笏版，站得筆直，一臉嚴(yán)肅，帶動(dòng)得同僚們也跟他一起擺出肅穆的架勢(shì)，望之凜然不可犯。 蘇軾看到這個(gè)場(chǎng)...
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《孫子兵法》的價(jià)值觀
人們常常把《孫子兵法》和三十六計(jì)并列，其實(shí)《孫子兵法》和三十六計(jì)不是一回事。三十六計(jì)的"計(jì)"是奇謀巧計(jì)、陰謀詭計(jì)，《孫子兵法》的"計(jì)"，是計(jì)算的計(jì)，不是計(jì)謀的計(jì)。 孫子說(shuō)，戰(zhàn)...
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長(zhǎng)歌行 - 草稿
長(zhǎng)歌行 漢樂(lè)府 青青園中葵，朝露待日晞。 陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。 ?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。 百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸? 少壯不努力，老大徒傷悲！ 這首《長(zhǎng)歌行》是一首漢樂(lè)府詩(shī)...