南懷瑾:“左鼻與右鼻交替呼吸”瑜珈術(shù) 現(xiàn)在講一個(gè)瑜珈術(shù),你們最好能練單鼻呼吸,尤其是坐辦公桌用腦筋的朋友,很傷神的,中午以前最好常練習(xí)用左鼻子呼吸,沒(méi)事的時(shí)候你就用手很自然的...
南懷瑾:“左鼻與右鼻交替呼吸”瑜珈術(shù) 現(xiàn)在講一個(gè)瑜珈術(shù),你們最好能練單鼻呼吸,尤其是坐辦公桌用腦筋的朋友,很傷神的,中午以前最好常練習(xí)用左鼻子呼吸,沒(méi)事的時(shí)候你就用手很自然的...
尹喜問(wèn)道老子曰:先生說(shuō)“域中有四大,人居其一”,除了道大、天大、地大,在整個(gè)大地之上,人便是主宰,為何還要降尊紆貴,處弱守柔,自以為小呢? 老子道:大與小,“同出而異名”,只...
第五講如何引氣進(jìn)入中脈 第一節(jié)引氣入中脈的重要性 藏密無(wú)上瑜伽以脈、氣、明點(diǎn)的觀修為最大特色。引氣進(jìn)入中脈,是這種觀修的重要方面,這就是行者在禪修中專(zhuān)注于中脈的入口,應(yīng)用特殊...
只有引氣進(jìn)入中脈,才能凈化身心,便于專(zhuān)注和入定。普通人除了在死亡和睡眠之外,氣都不會(huì)進(jìn)入中定脈,而在大部分脈特別是左右脈內(nèi)流通,這樣就產(chǎn)生種種思維,產(chǎn)生嗔性、傲慢性、貪性、疑...
以人為本,借事煉心 覺(jué)悟人生,奉獻(xiàn)人生 你是在修法還是修道 今天晚上講一下修法與修道的區(qū)別。在弄清這個(gè)問(wèn)題之前,首先要明白何為法、何為道。 法是通向道的手段,也可以說(shuō)是通向道...
以相轉(zhuǎn)心,就是奴隸;以心轉(zhuǎn)相,就是如來(lái)。 人有八層意識(shí)~ 《大乘百法名門(mén)論》中有八識(shí)四智。 “八識(shí)”,說(shuō)的是人有八層意識(shí),由淺到深分別是: 前五識(shí)——眼識(shí)、耳識(shí)、鼻識(shí)、舌識(shí)、...
釋迦摩尼能成佛。而現(xiàn)在的很多佛家子弟卻成不了佛。原因在于釋迦摩尼在成佛之前是王子。七情六欲很多都經(jīng)歷過(guò)甚至滿(mǎn)足過(guò)。他才能夠心無(wú)旁騖的追求精神世界的圓滿(mǎn)?,F(xiàn)在的佛家子弟,他們被...
一切執(zhí)著的根本是我執(zhí),即執(zhí)著有個(gè)自我。因?yàn)槲覉?zhí),就和眾生有了自、他的對(duì)立,由此帶來(lái)新的痛苦。生活中我們可以發(fā)現(xiàn),那些特別在乎自己的人,煩惱往往也特別多;反之,無(wú)私的人卻更容易...
第一步 第一步先用打坐的方式坐下,背要直。雙眼閉上后把雙目聚焦在眉心的“天眼"部位。 接著要放松,讓該發(fā)生的都發(fā)生。 這第一步的關(guān)鍵是:做個(gè)旁觀者。 念頭升起時(shí)只觀看,不分析...
“打坐”不僅僅是佛家禪修時(shí)的一種坐法,目前已經(jīng)成了一種非常時(shí)尚的養(yǎng)生健身方法,甚至連國(guó)外也開(kāi)始盛行起來(lái)了。有些同修在練習(xí)打坐之前,能夠先認(rèn)真學(xué)習(xí)了解有關(guān)打坐方面的一些常識(shí)和知...