先從我的兩首詩開始吧： 野棠吟其一 野棠山北自開落，不與群芳競軟塵。 素萼何曾招蝶影，清芬只合伴云津。 風搖玉瓣飄輕雪，月照疏枝印淺春。 閱盡榮枯心愈淡，惟從松柏結歡鄰。 野...
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野棠自開落，布衣守本心——我為何選擇做一名獨立學者 -
你所有的痛苦都是因為沒有體系人這一生，絕大多數的焦慮、內耗、糾結、反復潰敗，根本不是你不夠努力、不夠聰明、運氣不好，而是四個字：沒有體系。 你總以為痛苦來自某一件事、某一個人、某一次選擇。 其實不是。 ...
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淺談易學占測準確率：兼析周易三一筮法大小算周易占筮傳承千載，作為象數易學落地人事的實用分支，準確率始終是各界探討、爭議不休的核心話題。 市面上既有宣稱百占百驗的夸張說辭，也有全盤否定預測價值的片面觀點；學院派秉持嚴謹...
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古易歸宗?當代立新：三一筮法對比高島吞象略筮序章 百年留白：簡約筮法的東方缺位 近代百年，中華易學歷經跌宕沉浮。 《周易》為華夏文明的源頭活水，是古人觀天察地、通變悟道的至高智慧。古法大衍筮法，立基于《系辭》本義，禮法...
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青年學者張?zhí)南撼邪倌暌讓W文脈?創(chuàng)以術入道新范式在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蓬勃復興的新時代背景下，青年學者張?zhí)南罡讓W、儒釋道經典與傳統(tǒng)哲學二十余年，融貫古今義理，創(chuàng)新學術體系，是當代國學守正傳承與創(chuàng)造性轉化領域的新銳代表。 張...
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張?zhí)南狻蛾幏洝吩?直譯心解《陰符經》又名《黃帝陰符經》，《軒轅黃帝陰符經》，為上古道家首座元典，與《道德經》《南華真經》并稱三經。 作者不詳（舊題黃帝撰），姜太公、范蠡、張良、諸葛亮、李筌等歷代名家皆...
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不執(zhí)外相，方得本心：看破香火相，修得自在心“當你把佛經、佛像供起來時，已經離佛越來越遠了”，初聞此語，世人多生疑竇： 若供奉即是背離，為何千年寺院塑佛造像、晨鐘暮鼓？為何僧眾日日禮佛、恭敬奉經？ 又有人由此走向極...
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張?zhí)南狻肚鍍艚洝吩?直譯心解《太上老君說常清靜經》簡稱《清靜經》原文： 老君曰：大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養(yǎng)萬物。吾不知其名，強名曰道。 夫道者，有清有濁，有動有靜。天清地濁，...
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張?zhí)南鶎W（清醒學）關于人生的100個問答自序：清醒者的人生答卷 往學，即“清醒學”，核心是溯源求真、理性思辨、日常踐行。 不迷信、不玄談、不內耗，以“執(zhí)大象，天下往”為根，以“人人主、心自明”為魂，幫現代人在喧囂中...
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張?zhí)南狻洞髮W》原文+逐章直譯心解｜四書之首，入德之門《大學》為儒家“四書”之首，孔門傳授心法之要典，初學入德之門徑，修身、齊家、治國、平天下之總綱。其文約，其義豐，立三綱領、八條目為修行次第，貫天道、心性、世用于一體，上溯圣王...
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三十六對法之十則開悟對話：中道智慧的現實踐行
理論的智慧，需結合現實案例方能通俗易懂、落地可感。這十大代表性場景的師徒開悟對話，緊扣三十六對法破二元對立、悟中道的核心，每段對話均嵌入經典公案、禪語或偈語，直擊日常執(zhí)念，讓...
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張?zhí)南狻吨杏埂吩?逐章精譯心解前言 《中庸》乃儒家心性之要典，四書之核心，承孔門圣學一脈，闡天地萬物之至理。其文以“中庸”為宗，以“誠”為本，以“中和”為歸，立修身、齊家、治國、平天下之綱維，明心性、天道...
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