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  • 果實(shí)菜谷禁忌

    果子生食,生瘡。 果子落地經(jīng)宿,蟲(chóng)蟻食之者,人大忌食之。 生米停留多日,有損處,食之傷人。 桃子多食,令人熱,仍不得入水浴,令人病淋瀝熱寒病。 杏酪不熟,傷人。 梅多食,壞人...

  • 地元之壽起居有常者得之

    人之身,仙方以屋子名之,耳眼鼻口,其窗牖門(mén)戶(hù)也;手足肢節(jié),其棟梁榱桷也;毛發(fā)體膚,其壁瓦垣墻也。曰氣樞,曰血室,曰意舍,曰倉(cāng)廩玄府,曰泥丸絳宮,曰紫房玉闕,曰十二重樓,曰賁門(mén)...

  • 養(yǎng)生之道

    老子曰:人生大期,百年為限,節(jié)護(hù)之者,可至千歲,如膏之小炷與大耳。眾人大言而我小語(yǔ),眾人多煩而我少記,眾人悸暴而我不怒,不以人事累意,淡然無(wú)為,神氣自滿(mǎn),以為不死之藥。...

  • 金匱方(生活中飲食禁忌)

    凡肝臟自不可輕啖,自死者彌甚。 凡心皆為神識(shí)所舍,勿食之,使人來(lái)生復(fù)其報(bào)對(duì)矣。 凡肉及肝,落地不著塵土者,不可食之。 豬肉落水浮者,不可食。 諸肉及魚(yú),若狗不食,鳥(niǎo)不啄者,不...

  • 上清玄秘大易圖(并序)及 上清真人魏伯陽(yáng)(注)(一至五)

    夫至藥之來(lái),宗于三來(lái)之始,乃為大還丹也。故自道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物,至藥之道,畢于此矣。是故圣人演易道,托爻辭,皆為上根上智,誤之者,以其肉質(zhì)而獲神仙,中下之...

  • 這篇文章對(duì)“黃牙”,有一些解釋?zhuān)梢宰屑?xì)研讀!

    丹砂歌日

    青霞子曰:牙若是鉛棄萬(wàn)里,牙若非鉛,從鉛而始,鉛為牙母,牙是鉛子,既得金花舍鉛,不使黃牙不是鉛,本向鉛中作,欲得識(shí)黃牙,不離鉛中腳,不得黃牙門(mén),是鉛亦須錯(cuò)。又黃牙,鉛之精也,...

  • 丹砂歌日

    青霞子曰:牙若是鉛棄萬(wàn)里,牙若非鉛,從鉛而始,鉛為牙母,牙是鉛子,既得金花舍鉛,不使黃牙不是鉛,本向鉛中作,欲得識(shí)黃牙,不離鉛中腳,不得黃牙門(mén),是鉛亦須錯(cuò)。又黃牙,鉛之精也,...

  • 五方歌一道

    五方歌一道 東方 青龍屬木本名砂,為男為女亦為牙。受氣子鄉(xiāng)成立午,舍胎育質(zhì)長(zhǎng)金家。自從成長(zhǎng)多年月,悠悠皆自向天涯。莫欺形貌黑皴散,渾身總是日精華。忽然遇看陰家女,不假良媒自相...

  • 茆真君訣

    圣有文,凡無(wú)智,迷者千生不知意,但能識(shí)得龍虎情,運(yùn)取五行相匹類(lèi),龍是虎,虎是龍,東西不定會(huì)相逢,龍不龍,虎不虎,本來(lái)亦是同宗祖,都緣變處有差池,便使迷人不知所,若見(jiàn)龍,便覓虎...

  • 爾朱贈(zèng)胡二郎

    與君直說(shuō)長(zhǎng)生理,莫問(wèn)他人須問(wèn)己,內(nèi)外通時(shí)無(wú)兩般,留心祖莫拋神水,神水相生在坎離,抽添運(yùn)用更玄微,千經(jīng)萬(wàn)論傳真訣,還如子母不相離,母如親形兒□一,變轉(zhuǎn)之時(shí)難可匹,生生相隨無(wú)盡期...

  • 收草及花法

    天陰初霽后,大風(fēng)雨后,并不得采無(wú)力牧草,及初出,及老不得采,如收得,切忌不得曬,不得入濕處及人水,莫近死人氣,莫近煙熏,收得只入紙袋盛了系定,四邊扎作三五個(gè)竅子,陰干,使時(shí)杵...

  • 寶丹要訣

    一陰一陽(yáng),兩物俱黃,三五與一,還丹之基,三牲和同,天地之精,五行之始鼎也,自相制伏,更無(wú)他物。故曰:陽(yáng)中陰,陰中陽(yáng),玄中玄,名曰玄武石。故曰轉(zhuǎn)水于金,金生于土,眾妙之門(mén),此生...

  • 服餌論

    服餌諸方藥者,服草木勝金石。然金石功速而易為疾,性或大溫大熱,府胃難久制也。凡服餌勿犯欲皆成功,若一欲皆損藥力。不惟如是,兼元陽(yáng)虛,則自發(fā)藥毒以致疾耳。近觀服杏仁者,往往二三...

  • 保精神論

    (精者,神之本;氣者,神之主;形者,氣之宅。故神大用則歇,精大用則竭,氣大勞則絕。是以人之生者,神也;形之托者,氣也。)

  • 臥起早晚法

    夫春三月,天地發(fā)生,萬(wàn)物發(fā)榮,夜臥早起,廣步于庭,被發(fā)緩形,志氣和平,生而勿殺,與而勿奪,賞而勿罰也,乃生氣之應(yīng)也。逆之則傷脾,夏多增寒。 夏三月,天地氣交,萬(wàn)物...

  • 真人養(yǎng)生銘

    人欲勞于形,百病不能成,飲酒勿大醉,諸疾自不生。食了行百步,數(shù)以手摩肚。寅丑日剪甲,頭發(fā)梳百度。飽即立小便,饑即坐旋溺。行處勿當(dāng)風(fēng),居止無(wú)小隙。常夜濯足臥,飽食終無(wú)益。思慮最...

  • 行周天離坎訣

    大抵神仙之要,莫大乎存想。夫存謂存我之神,想謂想我之身,閉目即見(jiàn)自己之目,收心即見(jiàn)自己之心,心與目皆不離我身,不傷我神,則存想之漸也。凡人目終日視他人,故心亦逐外走,終...

  • 飲食相妨及五味(古)

    飲食相妨 夫毒緩者,積而為疹,猛急者災(zāi)患暴至;飲酒啖棗,令人心悶,此其驗(yàn)也。酒者,五谷之津液,米曲之華英,亦能益人,亦能損人。何者?酒有大毒大熱。大寒凝海,唯酒不冰,其至熱也...

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