李白漫游記 顏閣 “飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”李白伸手要拿起酒杯喝酒的那一瞬間,他忽然穿越了。 李白迷迷糊糊地站在了豪華的大街上,口里念著:“我……我...
1.文中方法很好,書(shū)友們回答的也都很棒。但是,既然都是“如果”,那么為何不提前“咨詢(xún)”好要來(lái)幾位“領(lǐng)導(dǎo)”呢?有備方能無(wú)患。
2.其實(shí),題目是有問(wèn)題的。①為何會(huì)莫名其妙有5杯水“平白無(wú)故”地倒來(lái)放著?②既然來(lái)領(lǐng)導(dǎo),分為兩種。第一種,知道領(lǐng)導(dǎo)要來(lái)。第二種,不知道領(lǐng)導(dǎo)要來(lái)。
如果是第一種,那么肯定是事先知道人數(shù),茶水自然是不會(huì)少的。
如果是第二種,那么題目該改為“突然來(lái)了6個(gè)領(lǐng)導(dǎo),飲水機(jī)卻只能倒出5杯水,你會(huì)怎么辦?”或者“突然來(lái)個(gè)6個(gè)領(lǐng)導(dǎo),卻只剩五個(gè)水杯,你該怎么辦?”會(huì)更妥帖。
3.題目若改,那么,為何飲水機(jī)里的水快沒(méi)有了,卻無(wú)人換水?水杯只剩5個(gè),卻沒(méi)人添置?啟示我們:平常多關(guān)注與工作相關(guān)的一切,有時(shí)能幫助我們脫離“尷尬”的局面(拓展的話(huà),可以寫(xiě)很多)。
4.若執(zhí)意要根據(jù)“題目”,走進(jìn)死胡同。那么,換做是傻傻的我,會(huì)在看見(jiàn)只有5個(gè)水杯(水不夠)的時(shí)候,打電話(huà)給相關(guān)人員,叫其趕快買(mǎi)杯子(換水)來(lái),然后,自己先帶著領(lǐng)導(dǎo)去檢查相應(yīng)的工作,工作還沒(méi)檢查完,杯子(水)就該到了。(我想,沒(méi)有誰(shuí)會(huì)倒水的時(shí)候,先說(shuō)“領(lǐng)導(dǎo)們,我倒水給你們喝哈?”人的本能反應(yīng)該是,徑直走向放置杯子的地方拿杯子,然后直接倒水。所以,你可以在看見(jiàn)的同時(shí),打電話(huà)。并且,既然沒(méi)有提前告知“領(lǐng)導(dǎo)們,我倒……”那么,領(lǐng)導(dǎo)是不知道你是要拿杯子的,此方法可行。)【既然是領(lǐng)導(dǎo)來(lái)了,那重點(diǎn)必定是檢查工作的,不是為了“蹭水”喝的,所以先帶領(lǐng)導(dǎo)檢查工作,即使領(lǐng)導(dǎo)知道杯子(水不夠)不夠,也不會(huì)在意什么,并且倒水是“人情世故”,帶檢查是“盡職盡責(zé)”,領(lǐng)導(dǎo)若是偏向前者,那也不會(huì)是啥好領(lǐng)導(dǎo)……(此處拓展,也能寫(xiě)很多)】
重點(diǎn):如果將以上“剖析”的話(huà)拿來(lái)回答面試官,面試官卻覺(jué)得答案不夠“官方、機(jī)智”,那么,這個(gè)地方,不去也罷!畢竟,其一,此題有“漏洞”,且目的是在于“考察人的‘控場(chǎng)’能力(反應(yīng)能力)強(qiáng)否,看的是被面試人是否有個(gè)人的獨(dú)立思考與見(jiàn)解”言之合理即可,而不在其他。其二,正如題目都是“如果”開(kāi)頭,既然如果,那便不是真的,現(xiàn)實(shí)生活中,你會(huì)每天都特意倒五杯水放起,等六個(gè)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)嗎?講到這里,不知會(huì)不會(huì)有書(shū)友要“杠”——這個(gè)問(wèn)題的設(shè)定就必須是真的!那么,正好舉個(gè)例子:你在某路中間,前有狼,后有虎,請(qǐng)問(wèn)你怎么辦?(這個(gè)題,也必須是真的)“控場(chǎng)能力”強(qiáng)的、“反應(yīng)能力”強(qiáng)的書(shū)友肯定說(shuō):“我走左邊或者右邊呀!”但是,既然當(dāng)真,請(qǐng)問(wèn)狼和虎是“腦筋不會(huì)轉(zhuǎn)彎的笨豬嗎?”你走左或右,它們就不會(huì)追著你咬嗎?(此類(lèi)考題,沒(méi)有特定且標(biāo)準(zhǔn)的答案,面試官認(rèn)定“對(duì)錯(cuò)”的范圍也很廣,所以,只能是拿來(lái)問(wèn)問(wèn)應(yīng)聘者(考生),緩解下面試氣氛即可,做不得什么“衡量標(biāo)準(zhǔn)”!)
【以上文字為突看此問(wèn)題有感,僅個(gè)人此時(shí)見(jiàn)解,與睡醒后無(wú)關(guān)??,不喜勿噴,哈哈(或者,根本沒(méi)人看也不一定??)?!?/p>
煉庵書(shū)法 評(píng)論自五杯水,怎么分給六個(gè)領(lǐng)導(dǎo)?
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