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@花開兮緩歸 你說得對，凱瑟琳從不像女主，到成為真正的女主。這種似非而是，似是而非的反諷貫穿了小說的始終。
女主何以成為女主，偏見何以成為偏見?—《諾桑覺寺》書評
簡·奧斯汀最后一本正式出版的完整小說Northanger Abbey《諾桑覺寺》第一句話就不同凡響: “凡是見過凱瑟琳·莫蘭孩提時代模樣的人，都會覺得她來到這個世界是成不了女...
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女主何以成為女主，偏見何以成為偏見?—《諾桑覺寺》書評簡·奧斯汀最后一本正式出版的完整小說Northanger Abbey《諾桑覺寺》第一句話就不同凡響: “凡是見過凱瑟琳·莫蘭孩提時代模樣的人，都會覺得她來到這個世界是成不了女...
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人行道的使用與公共空間的安全——《美國大城市的死與生》述評三
上世紀五、六十年代，“野蠻行為已經(jīng)占領(lǐng)了很多城市的街道，或者人們正害怕這種行為發(fā)生在街道上?！薄巴瑯拥?，當人們認為一個城市或它的某些地方危險或者混亂，那么他們主要是覺得人行道...
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@匠人不營城 好的，稍后
人行道的使用與公共空間的安全——《美國大城市的死與生》述評三
上世紀五、六十年代，“野蠻行為已經(jīng)占領(lǐng)了很多城市的街道，或者人們正害怕這種行為發(fā)生在街道上?！薄巴瑯拥兀斎藗冋J為一個城市或它的某些地方危險或者混亂，那么他們主要是覺得人行道...
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人行道的使用與公共空間的安全——《美國大城市的死與生》述評三
上世紀五、六十年代，“野蠻行為已經(jīng)占領(lǐng)了很多城市的街道，或者人們正害怕這種行為發(fā)生在街道上。”“同樣地，當人們認為一個城市或它的某些地方危險或者混亂，那么他們主要是覺得人行道...
