王陽明心學(xué)之《傳習(xí)錄》通俗講解手稿 007-盡心知性和格物 【六】 愛問：“盡心知性，何以為生知安行”？先生曰：“性是心之體。天是性之原。盡心即是盡性。‘惟天下至誠，為能盡其...
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《傳習(xí)錄》通俗講解手稿-007-盡心知性和格物
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《傳習(xí)錄》通俗講解手稿-006-精一博約之問
王陽明心學(xué)之《傳習(xí)錄》通俗講解手稿 006-精一博約之問 【六】 愛問：“昨聞先生‘止至善’之教，已覺功夫有用力處。但與朱子‘格物’①之訓(xùn)，思之終不能合?！毕壬唬骸啊裎铩?..
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《傳習(xí)錄》通俗講解手稿-005- “知行合一“初步王陽明心學(xué)之《傳習(xí)錄》通俗講解手稿 005- “知行合一“初步 【五】 愛因未會先生“知行合一”之訓(xùn)，與宗賢①、惟賢②往復(fù)辯論，未能決，以問于先生。 先生曰：“試舉看 。” ...
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《傳習(xí)錄》通俗講解手稿-004-心純乎天理之極就是至善
王陽明心學(xué)之《傳習(xí)錄》通俗講解手稿 004-心純乎天理之極就是至善 【四】 鄭朝朔①問：“至善亦須有從事物上求者？”先生曰：“至善只是此心純乎天理之極便是。更于事物上怎生求？...
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《傳習(xí)錄》通俗講解手稿-002-至善求于心
王陽明心學(xué)之《傳習(xí)錄》通俗講解手稿 002-至善求于心 【二】 愛問：“‘知止而后有定’，朱子以為‘事事物物皆有定理①’，似與先生之說相戾。”先生曰：“于事事物物上求至善，卻...
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《傳習(xí)錄》通俗講解手稿-001-親民新民之辯
王陽明心學(xué)之《傳習(xí)錄》通俗講解手稿 001-親民新民之辯 【一】 愛問：“‘在親民①’，朱子謂當(dāng)作新民②。后章‘作新民’之文似亦有據(jù)。先生以為宜從舊本‘作親民’，亦有所據(jù)否？...
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《傳習(xí)錄》通俗講解手稿-000-序.徐愛初稿王陽明心學(xué)之《傳習(xí)錄》通俗講解手稿 000-序.徐愛初稿 傳習(xí)錄上篇 【序】 先生于《大學(xué)》“格物”諸說，悉以舊本為正，蓋先儒所謂誤本者也。愛始聞而駭，既而疑，已而殫精竭思，...
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王陽明心學(xué)之《傳習(xí)錄》通俗講解手稿-005陽明心學(xué)入門指南(下）
從我修習(xí)陽明心學(xué)的體會，陽明心學(xué)是一種智慧——能讓你看清楚真相的智慧。我國歷史上能夠做到“立功、立德、立言”三不朽圣人的只有兩個半，分別是孔子、王陽明和曾國藩（半個）。圣人聽...
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王陽明心學(xué)之《傳習(xí)錄》通俗講解手稿-004陽明心學(xué)入門指南(上）
隨著儒學(xué)越來越普及化，陽明心學(xué)的愛好者越來越多。2017年10月底，我在在線音頻平臺開了一個《傳習(xí)錄》通俗講解的講座專輯，講的東西都是自己在修習(xí)陽明心學(xué)時，走過彎路的體會，對...
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王陽明心學(xué)之《傳習(xí)錄》通俗講解手稿-003為什么要學(xué)陽明心學(xué)
對于普通人而言，很多人學(xué)習(xí)的動機(jī)是屬于別人學(xué)我也學(xué)，學(xué)它究竟干什么，就沒有太多思考了。學(xué)習(xí)陽明心學(xué)對我們的生活究竟有什么幫助?對我們的人生究竟有什么意義呢? 懂得了很多大道理...
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王陽明心學(xué)之《傳習(xí)錄》通俗講解手稿-002陽明心學(xué)的地位
關(guān)于陽明心學(xué)及其創(chuàng)始人陽明先生在中華歷史上的地位早有定論，老劉在這里不多贅述，只作簡單羅列一二。 2015年習(xí)近平主席在參加全國兩會討論的時候指出，王陽明的心學(xué)正是中國傳統(tǒng)文...
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王陽明心學(xué)-《傳習(xí)錄》概述
《傳習(xí)錄》在陽明心學(xué)中的地位 《傳習(xí)錄》在陽明心學(xué)中地位究竟有多高呢？差不多相當(dāng)于《圣經(jīng)》在基督教中的地位。后世所有與陽明心學(xué)相關(guān)的東西，基本都是從《傳習(xí)錄》衍生出來的?！秱?..