貨幣的交換價(jià)值 商品貨幣的回溯定理力圖說(shuō)明貨幣的交換價(jià)值來(lái)自于其作為一般商品的使用價(jià)值。從邏輯上而不是從某個(gè)確定的突變的時(shí)間點(diǎn)上看這是對(duì)的。畢竟某種商品從一般商品轉(zhuǎn)變成...
貨幣的交換價(jià)值 商品貨幣的回溯定理力圖說(shuō)明貨幣的交換價(jià)值來(lái)自于其作為一般商品的使用價(jià)值。從邏輯上而不是從某個(gè)確定的突變的時(shí)間點(diǎn)上看這是對(duì)的。畢竟某種商品從一般商品轉(zhuǎn)變成...
貨幣的回溯定理是以貨幣的交換價(jià)值的惰性為基礎(chǔ)的。今天的貨幣購(gòu)買力參考昨天的貨幣購(gòu)買力并被明天參考。人們的偏好以及商品和商品貨幣的數(shù)量一般不可能有突然巨大的變化。供求關(guān)系...
在一個(gè)完全自由市場(chǎng),商品價(jià)格總是在邊際上變化,最近發(fā)生的價(jià)格對(duì)于買賣雙方都是實(shí)際可用的參考。沒有這種參考,生產(chǎn)將無(wú)法進(jìn)行。昨天的價(jià)格是今天的參考,今天的價(jià)格是明天的參考...
利息 行動(dòng)中蘊(yùn)含時(shí)間偏好。對(duì)于同質(zhì)同量的某種物品,現(xiàn)在作為手段的評(píng)價(jià)高于未來(lái)作為手段的評(píng)價(jià)。時(shí)間偏好產(chǎn)生原始利息。原始利息不是價(jià)格,它只是現(xiàn)在評(píng)價(jià)與未來(lái)評(píng)價(jià)的比值。時(shí)間...
人和人類文明都是演化的產(chǎn)物,或者說(shuō)人本身是演化而成的人類文明的一部分。演化意味著人既不是獨(dú)特的創(chuàng)造,也不是全新的設(shè)計(jì)。從演化樹來(lái)看,所有的生物都源于一個(gè)起點(diǎn)。盡管從起點(diǎn)...
自然的生產(chǎn)(生長(zhǎng))和人類的生產(chǎn),本身都并不增加某種生產(chǎn)所需的各種生產(chǎn)要素的質(zhì)量(或數(shù)量)之總和。自然界沒有人類介入的礦物生成和動(dòng)植物的生長(zhǎng),完全是一種先天發(fā)育及各種反應(yīng)...
米塞斯有一段話,“不存在奴隸的社會(huì),人的生命和健康,都是商業(yè)交換以外的東西。在自由人的社會(huì)里,生命和健康的保存是目的,而非手段。他們不能納入任何計(jì)算程序”。(《人的行動(dòng)...
人們認(rèn)識(shí)世界和在世界中行動(dòng),憑借的是因果關(guān)系這種精神工具。在人們的心靈中,如果不憑借因果關(guān)系,世間萬(wàn)事萬(wàn)物就只是一種單純的存在,雜亂無(wú)序。萬(wàn)事萬(wàn)物既沒有區(qū)別,也沒有聯(lián)系...
對(duì)于行動(dòng)人希望獲得的某種滿足,無(wú)論是滿足本身,還是借以獲得滿足的手段,都必然是一定數(shù)量或一定限制的。行動(dòng)既不可能以有限的手段提供無(wú)限的滿足,也不可能得到無(wú)限的手段。手...