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  • 八佾篇8

    子夏問曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮’。(1)何謂也?”子曰:“繪事后素(2)?!痹唬骸岸Y后乎?”子曰:“起予者商也(3),始可與言詩已...

  • 八佾篇7

    子曰:“君子無所爭,必也射(1)乎!揖(2)讓而升,下而飲,其爭也君子?!?感悟: (1)射:原意為射箭。此處指古代的射禮。 (2)揖:拱手行禮...

  • 八佾篇6

    季氏旅(1)于泰山,子謂冉有(2)曰:“女(3)弗能救(4)與?”對曰:“不能?!弊釉唬骸皢韬?!曾謂泰山不如林放(5)乎?” 感悟: (1)旅:...

  • 八佾篇5

    子曰:“夷狄(1)之有君,不如諸夏(2)之亡(3)也。” 感悟: (1)夷狄:古代中原地區(qū)的人對周邊地區(qū)的貶稱,謂之不開化,缺乏教養(yǎng),不知書達(dá)禮...

  • 八佾4

    林放(1)問禮之本。子曰:“大哉問!禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易(2)也,寧戚(3)?!?感悟: (1)林放:魯國人。 (2)易:治理。這里指...

  • 八佾篇3

    子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?” 感悟:樂是表達(dá)人們思想情感的一種形式,在古代,它也是禮的一部分。禮與樂都是外在的表現(xiàn),而仁則是人...

  • 八佾篇1

    孔子謂季氏八佾舞于庭: 是可忍也,孰不可忍也! 感悟:天子八佾,64人;諸侯六佾,大夫四佾,士二佾。佾,行列。季氏本為大夫,卻擅自越位,使用天子...

  • 為政篇24

    子曰:“非其鬼(1)而祭之,諂(2)也。見義(3)不為,無勇也?!?(1)鬼:有兩種解釋:一是指鬼神,二是指死去的祖先。這里泛指鬼神。 (2)諂...

  • 為政篇23

    子張問:“十世(1)可知也?”子曰:殷因(2)于夏禮,所損益(3)可知也;周因于殷禮,所損益可知也。其或繼周者,雖百世,可知也。” 【注釋】 (...

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