發(fā)簡(jiǎn)信
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齊天大圣修為四境中的本心顯化。【原典】美大圣神 【初釋】出自《孟子》："可欲之謂善，有諸己之謂信，充實(shí)之謂美，充實(shí)而有光輝之謂大，大而化之之謂圣，圣而不可知之謂神。" 【壺天...
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事即道道即事。【原典】事即道道即事。 【初釋】事指的是具體的歷史事件或行為，如《春秋》中的記事；道指的是天理大道。通過(guò)具體的歷史事件來(lái)體現(xiàn)天理大道；天理大道又...
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傳是案，經(jīng)是斷！【原典】傳是案，經(jīng)是斷。 【初釋】這句話(huà)的意思是，《傳》是用來(lái)作為證據(jù)或案例的，而《經(jīng)》則是對(duì)這些案例的判決或結(jié)論。 【壺天山人詮釋】 在佛家的...
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如何回歸本真質(zhì)樸的生命狀態(tài)？【原典】返樸還淳。 【初釋】回到淳厚、樸實(shí)的原始狀態(tài)。 【壺天山人詮釋】 返樸指向回歸本真質(zhì)樸的生命狀態(tài)，《道德經(jīng)》有言"樸雖小，天下莫能臣"，...
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破思辨繭房，踏人間正道！【原典】敦本尚實(shí)。 【初釋】崇尚根本，注重實(shí)際。 【壺天山人詮釋】 敦本尚實(shí)是知行合一的更高妙形態(tài)，也是明體達(dá)用的深邃實(shí)踐。其明體之道尤為獨(dú)特—...
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如何以禮法約束人性，實(shí)現(xiàn)天人合一的境界？【原典】"約禮"就是"惟一" 【初釋】所謂"約禮"就是以禮法來(lái)約束人性，最終實(shí)現(xiàn)天人合一的境界。天理至簡(jiǎn)至純，其核心本質(zhì)始終如一。 【壺天山人詮...
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深度與廣度如何相輔相成？【原典】"博文"即是"惟精"。 【初釋】即在萬(wàn)事萬(wàn)物中廣泛學(xué)習(xí)存養(yǎng)天理，以求達(dá)到至精至純的境界。 【壺天山人詮釋】 本章揭示"深廣合一"的深刻智...
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充其惻隱之心，而仁不可勝用矣。【原典】充其惻隱之心，而仁不可勝用矣。 【初釋】出自《孟子·盡心下》，意指當(dāng)人們充分?jǐn)U展自己的惻隱之心時(shí)，仁德便會(huì)取之不盡、用之不竭。 【壺天山...
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為何只有大人物才能糾正君主過(guò)失？大人格君心 初釋?zhuān)赫Z(yǔ)出《孟子》，原文是“惟大人為能格君心之非”。意思是“只有大人才能糾正君主心體上的過(guò)失”，“格”字是糾正的意思。 壺天山人詮釋...