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  • 《現(xiàn)代性與自我認(rèn)同》——自我與風(fēng)險(xiǎn)分割

    本書(shū)圍繞自我認(rèn)同的問(wèn)題,其主要關(guān)注的是“自我認(rèn)同的塑造過(guò)程中,外在的全球性社會(huì)制度對(duì)個(gè)體的沖擊以及個(gè)體對(duì)這一沖擊的吸納和強(qiáng)化作用”。吉登斯的現(xiàn)代性含義是指在歐洲封建社會(huì)以后建...

  • 《現(xiàn)代性的后果》——與我們?nèi)巳讼嚓P(guān)的雙刃劍

    安東尼·吉登斯,吉登斯男爵(Anthony Giddens, BaronGiddens,1938年1月18日-)英國(guó)社會(huì)學(xué)家。是當(dāng)今世界最重要的思想家之一,他對(duì)當(dāng)代社會(huì)學(xué)領(lǐng)域...

  • 《人民的選擇》——易變的人民與固執(zhí)的選擇

    《人民的選擇》作為美國(guó)學(xué)術(shù)史上里程碑式的作品之一,為大眾傳播研究在研究方法和研究設(shè)計(jì)上做出了開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)。作者拉扎斯菲爾德及貝雷爾森合作完成的《人民的選擇》被稱為“社會(huì)科學(xué)史上...

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    《娛樂(lè)至死》——我們最終成為了一個(gè)娛樂(lè)至死的物種

    《娛樂(lè)至死》出版于上世紀(jì)80年代出版,作者尼爾.波茲曼是世界著名的媒體文化研究者和批評(píng)家,生前一直在紐約大學(xué)任教。波茲曼去世后,美國(guó)各大媒體發(fā)表多篇評(píng)論,高度評(píng)價(jià)波茲曼對(duì)后...

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    《數(shù)字化生存》:一份智能生活的“說(shuō)明書(shū)”

    “20年后,當(dāng)你從視窗中向外眺望時(shí),你也許可以看到距離5000英里和6個(gè)時(shí)區(qū)以外的景象……閱讀有關(guān)巴塔哥尼亞高原的材料時(shí),你會(huì)體驗(yàn)到身臨其境的感覺(jué)。你一邊欣賞威廉·巴克利的...

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