按照個(gè)人身上的感性與理性程度的配比進(jìn)行粗略分類,大致可歸納為以下兩種特質(zhì)的人格: 一種是更多的憑個(gè)人感覺、好惡和情感去待人接物,在這類人的推動(dòng)下,世界發(fā)源并發(fā)展了音樂和舞蹈類...
按照個(gè)人身上的感性與理性程度的配比進(jìn)行粗略分類,大致可歸納為以下兩種特質(zhì)的人格: 一種是更多的憑個(gè)人感覺、好惡和情感去待人接物,在這類人的推動(dòng)下,世界發(fā)源并發(fā)展了音樂和舞蹈類...
人是一種矛盾的生物,他們有著方方面面的矛盾,比如對于創(chuàng)新還是守舊,這并無統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)口徑,而是要看當(dāng)事人的生理和心理狀況。有人在他衣食無憂,精力充沛,身邊沒有令他勞心煩神的瑣事...
當(dāng)有些人偏愛花言巧語,夸夸其談,動(dòng)不動(dòng)宏大敘事,將一些華麗的詞匯和句子掛在嘴上,反過來認(rèn)為商業(yè)俗氣,談錢勢利,金錢罪惡,那么此人不是百分百,也是較大概率跳不出以下目的中的一個(gè)...
認(rèn)可“為了大多數(shù)人的利益,可以犧牲掉少數(shù)人的利益”這樣的理念,并且認(rèn)為理所當(dāng)然的人,因?yàn)榉艞壛恕白鹬睾捅Wo(hù)個(gè)人的私產(chǎn)”這個(gè)普世原則,很可能有一天會(huì)面臨著一群“多數(shù)人”,這些“...
崇高與災(zāi)難的關(guān)系 大災(zāi)大難的鮮明意象與發(fā)生崇高感的心靈的倔強(qiáng)自負(fù),這兩者之間的關(guān)系是這么自然,所以崇高往往被視為有賴這些想象的不幸所感發(fā)的恐怖。 當(dāng)然,那種恐怖必...
俄烏戰(zhàn)爭折射出人性正負(fù)和世相百態(tài),僅僅從到截止2025年12月28日的參與各方態(tài)勢看,這場本來不該有的戰(zhàn)爭至今還無真正的贏家。俄羅斯在戰(zhàn)術(shù)上慘勝,卻在戰(zhàn)略上失敗,它的經(jīng)濟(jì)、科...
黑格爾在他的《法哲學(xué)原理》序言中,有一句德文“Was vernünftig ist,das ist wirklich, und was wirklich ist, das i...
處世術(shù)在告訴讀者理解他人的需求和動(dòng)機(jī),提升人們的社交技巧,從而在促進(jìn)人際關(guān)系和諧的同時(shí),也可以使人在社交和職業(yè)中占據(jù)有利位置。 但是凡事物極必反,如果過分迷信處世術(shù),對它進(jìn)行...
炎涼之態(tài),富貴更甚于貧賤;妒忌之心,骨肉尤狠于外人。此處若不當(dāng)以冷腸,御以平氣,鮮不日坐煩惱障中矣。 從古至今,很多事情都沒有變過。 上面這番話是說,人情冷暖的對比,在富貴之...