作者:[日]松浦彌太郎 十行采集: 1.做生意最基本的是超越人們的期待,總之,為人效勞,讓對方高興、有錢賺,自己最終也會因此獲得利益,這就是生意的基本,秉持這一原則,我們才能...
作者:[日]松浦彌太郎 十行采集: 1.做生意最基本的是超越人們的期待,總之,為人效勞,讓對方高興、有錢賺,自己最終也會因此獲得利益,這就是生意的基本,秉持這一原則,我們才能...
摘抄 【原文】 19.6 子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!?【題解】 這一章子夏提出博學(xué)、篤志、切問、近思四項,都是理論聯(lián)系實際、言行一致的自我修養(yǎng)的方法。 ...
【摘抄】 原文 7.22 子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!?題解 孔子這句極為著名的話,已經(jīng)成為歷代有志之士、好學(xué)之士的座右銘。凡有一點特長的人...
原文: 古之善為士者,微妙玄通,深不可識。夫唯不可識,故強為之容。豫焉若冬涉川,猶兮若畏四鄰,儼兮其若客,渙兮若冰之將釋,敦兮其若樸,曠兮其若谷,混兮其若濁。 孰能濁以止?靜...
原文: 寵辱若驚,貴大患若身。何謂寵辱若驚?寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身?吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患! 故貴以身為天下,若可寄天...
原文: 五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋(tián)獵令人心發(fā)狂,難得之貨令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取此。 R十行采集: 1.“亂花漸欲迷人眼”,你...
原文: 善建者不拔,善抱者不脫,子孫以祭祀不輟。 修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于鄉(xiāng),其德乃長;修之于國,其德乃豐;修之于天下,其德乃普。 故以身觀身,以家觀家...
【原文】 5.22 子在陳,曰:“歸與!歸與!吾黨之小子狂簡,斐然成章,不知所以裁之?!?【譯文】 孔子在陳國,說:“回去吧!回去吧!我家鄉(xiāng)的那些年輕人,身懷大志但行為卻粗率...
【摘抄】 原文 子曰:“事君盡禮,人以為饞也。” 題解 這一章從側(cè)面表明了當(dāng)時的君臣關(guān)系已經(jīng)遭到破壞,其實臣侍奉君多無禮,故有人做到了服侍君主盡臣之禮,卻反被人認為是在諂媚,...
【論語?八佾】3.12 祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不與(yù)祭,如不祭?!?【譯文】 祭祀祖先時,好像祖先真的在面前;祭神的時候,好像神真的在面前??鬃诱f:我如果不親自...
【摘抄】 原文 季康子問:“使民敬、忠以勸,如之何?”子曰:“臨之以莊,則敬;孝慈,則忠;舉善而教不能、則勸?!?題解 季康子的本意、是想向孔子請教治理百姓的方法,孔子教他的...
【原文】子曰:“不患人之不己知,患不知人也?!?【譯文】孔子說:“不要擔(dān)心別人不了解自己,應(yīng)該擔(dān)心的是自己不了解別人。” 【感想】“人不知而不慍”“不患人之不己知”,面對別人...