家是人類所進(jìn)入的第一個組織,事實上,我們生來就屬于某個家庭。這既不來自我們的自主選擇,也不是家庭選擇我們的結(jié)果。 就算一些父母會與子女鬧翻,彼此斷絕了聯(lián)系,但父母、手足、叔伯...
家是人類所進(jìn)入的第一個組織,事實上,我們生來就屬于某個家庭。這既不來自我們的自主選擇,也不是家庭選擇我們的結(jié)果。 就算一些父母會與子女鬧翻,彼此斷絕了聯(lián)系,但父母、手足、叔伯...
家是有著血緣的根,家庭成員可以在此相互依存,一些孩子雖然在原生家庭里受盡虐待,但卻被充滿愛心的家屬所拯救。從現(xiàn)實意義上講,在一個大家庭當(dāng)中準(zhǔn)備的存在,能讓孩子感到一種歷史感并...
作為父母,我們不僅要養(yǎng)育孩子,更要試著了解他們真正的自我,這才是必須的。然而,缺乏他人意識的自戀者,卻做不到這一點,因為他們沒有辦法欣賞他人的不同。 父母只需要用溫暖,關(guān)心和...
在現(xiàn)實生活當(dāng)中,婚姻也好,親子也好,職場也好,都要建立真誠關(guān)系。往往大多數(shù)人都會掩蓋問題。 婚姻最怕為了避免沖突而偽。婚姻意味著我們要做出承諾,去處理生活中出現(xiàn)的種種問題。而...
我們會發(fā)現(xiàn)身邊有很多這樣的人。在婚姻中一方特別強(qiáng)勢。表面上看看起來挺幸福的。實際上另一方?jīng)]有他自己的空間,久而久之就會抑郁。 唯有改變婚姻系統(tǒng),婚姻中的人才能成長。許多人認(rèn)為...
自戀會導(dǎo)致正常關(guān)系的瓦解,這一點非常的重要。首先,自戀完全可以被視為一種意識障礙。具體的表現(xiàn)是,自戀的人完全無視他人,甚至不能清楚的意識到他人的存在,不能顧及他人的感受。在自...
通過珍妮特的例子,啊德勒的說法:抑郁癥,意味著無休止的怒火,以及對他人無止境的責(zé)難。成長就不會抑郁,人一定要進(jìn)入四個意識:從自我意識到他人意識到組織意識到宇宙意識。 自戀者的...
想知道從事的事情是不是自己的使命,并不總需要大費周章。就像書中講到的安吉拉,她已經(jīng)在作者這里做了幾年的心理咨詢,先是為了混亂的離婚問題,后來是因為親子問題,不過盡管有一大堆問...
使命,是努力展開的生命,我們存在于一個龐大的系統(tǒng)中,必須真切感受到這一點,才能破除一切以自我為中心的自戀。但是破除自戀融入他人的方式不能以泯滅自我為代價。 如果一個組織中的成...
人們對于罪的定義有很多種,最常見的是不走正道,而作者認(rèn)為最有意義的定義是美國作家說的:我們生活在一個交流網(wǎng)絡(luò)中,所謂最就是在這個網(wǎng)絡(luò)中設(shè)置障礙,阻止我們與其他人進(jìn)行交流和溝通...
如果一個人始終沉迷在自戀中,就不會考慮別人的感受,也不會有人道的價值觀,而是習(xí)慣于投機(jī)專營和隨大流。一切行為都以自我為中心,表現(xiàn)的十分固執(zhí),冷漠和傲慢。 本質(zhì)上來看,自戀是一...
意識成長的四個階段分別為自我意識,他人意識,組織意識以及宇宙意識。 自我意思就是只能意識到自己的存在。而且意識到這個存在是與其他存在不一樣的。 一個人想知道他是什么,首先要知...
意識成長的四個階段分別為自我意識,他人意識,組織意識以及宇宙意識。 自我意思就是只能意識到自己的存在。而且意識到這個存在是與其他存在不一樣的。 一個人想知道他是什么,首先要知...
炎癥的故事其實大有深意,第一重意義,在于經(jīng)歷殘缺。比如,當(dāng)我們有了傷口,說明身體出現(xiàn)了輕微的不完整,作為生命體,我們總會遇到各種類似的殘缺:皮膚破損或者淤青,身上長了痤瘡或是...
絕大多數(shù)認(rèn)為人際交往需要禮貌和良好的教養(yǎng),但作者認(rèn)為這些并不是最重要的。人活著就是在不斷建立關(guān)系,與父母的關(guān)系,與配偶的關(guān)系,與孩子的關(guān)系,朋友的關(guān)系,同事的關(guān)系。 人生的飽...
人們常常會有這樣的傾向,把自己的陰暗面隱藏起來,在人群當(dāng)中盡量展示出光明的一面,陰暗面既復(fù)雜,又令人舒服,解決他們并不是一件輕松的事情。所以,與其將這些陰暗面暴露出來,不如掩...
我們?nèi)擞捎诳謶?,以及為了尋求安全感,心里防線往往表現(xiàn)的頑固,僵化和單一,有的時候也很可笑。 這樣的人甚至對作者說:如果你能告訴我一種方法,可以在不承擔(dān)任何風(fēng)險的情況下卸下武裝...
消極感受力這個概念,最早是由英國著名詩人濟(jì)慈提出來的,他在給朋友的一封信中寫道:莎士比亞具有一種獨特的消極感受力,有能力經(jīng)受住不安、迷茫和懷疑。 我們?nèi)嗽谟龅絾栴}的時候,大多...
消極感受力這個概念,最早是由英國著名詩人濟(jì)慈提出來的,他在給朋友的一封信中寫道:莎士比亞具有一種獨特的消極感受力,有能力經(jīng)受住不安、迷茫和懷疑。 我們?nèi)嗽谟龅絾栴}的時候,大多...
我們?nèi)私?jīng)歷過放棄,以及自我死亡之后,群體完全處于開放和空靈的狀態(tài)之中,這個時候,我們便開始進(jìn)入真誠階段。 真誠階段是將愛注入了群體,讓尊重,理解,接納,欣賞,共情以及慈悲等等...