自控力的目的 學(xué)習(xí)自控力這本書(shū)的目的，主要是幫助我們實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期的規(guī)劃目標(biāo)：通過(guò)踐行“我要做”的短期目標(biāo)，避免“我不要”的誘惑，達(dá)成“我想要”的長(zhǎng)期規(guī)劃。 在這一過(guò)程中，是大腦內(nèi)...
如何理解宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的框架— 最大宏觀對(duì)沖基金創(chuàng)始人Ray Dalio如何描述經(jīng)濟(jì)運(yùn)行 作者背景： Ray Dalio，全球最大的宏觀對(duì)沖基金B(yǎng)ridgewater（規(guī)模12...
反脆弱一書(shū)的作者是塔勒布，在百度中了解他之前的一本暢銷(xiāo)書(shū)《黑天鵝》，講述的是看似極其不可能發(fā)生的事件，存在于世界的每一個(gè)角落。例如轟動(dòng)世界的美國(guó)9·11事件，在事件發(fā)生之前，...
晚上沖完澡躺床上休息，無(wú)意看到一篇關(guān)于跑步的文章，頗有同感。回想一下自己每晚的夜跑生活，算了算，從三月底到現(xiàn)在，正好一百天，突然就有了想寫(xiě)點(diǎn)什么紀(jì)念一下的沖動(dòng)。 我是一個(gè)喜歡...
《娛樂(lè)至死》這本書(shū)是尼爾·波茲曼對(duì)于科技發(fā)展，人類陷入新形式困局的反思。其思想源頭主要來(lái)源于赫胥黎的《美麗新世界》，小說(shuō)中描繪的是未來(lái)工業(yè)文明走到巔峰時(shí)期下，人們雖然過(guò)著衣食...
“儀式感”這個(gè)詞想必現(xiàn)在在大眾的眼中早已不再陌生。但談到儀式感，大多數(shù)人腦海中的印象往往都是宗教、婚禮、頒獎(jiǎng)典禮等一些莊重的畫(huà)面。然而儀式感并不僅拘泥于這些大型的場(chǎng)面，與同學(xué)...
對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究主要分為兩大類：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。大學(xué)期間設(shè)立了這兩門(mén)課程，因此這本書(shū)讀起來(lái)相對(duì)而言比較簡(jiǎn)單。對(duì)于宏、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，一個(gè)比較好的比喻就是樹(shù)木和森林的關(guān)系。...
在中國(guó)，有一個(gè)很主流的人群，稱之為“中國(guó)好人”。他們的特點(diǎn)是：只付出，不索??；總給予，難接受；封閉，麻木；理性或發(fā)達(dá)，但感性不發(fā)達(dá)；他們的好，像綿羊，而缺乏力量；他們沒(méi)有欲求...
我們這個(gè)民族缺乏死亡教育。這里指的死亡是平常的普通人的死亡。畢淑敏在書(shū)里談到，“我們常常崇尚壯烈的死，貞潔的死，慘淡的死，苦難的死，蔑視平平常常的死。一個(gè)偉人說(shuō)，人固有一死，...
內(nèi)容大致回顧 首先讓我們提綱挈領(lǐng)的了解一下這本書(shū)的內(nèi)容。以科學(xué)依據(jù)為基點(diǎn)是國(guó)外很多實(shí)用類書(shū)籍的論述方法，這本書(shū)也不例外，從腦科學(xué)到心理學(xué)的研究為依據(jù)，給我們介紹了作者從一個(gè)數(shù)...
理論體系定位和前提 這是一本關(guān)于成人職場(chǎng)致用教育的方法論，其中的核心在于將書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)換為行動(dòng)實(shí)踐。 成人教育區(qū)別于應(yīng)試教育。應(yīng)試教育的目的在于學(xué)習(xí)知識(shí)以提高筆...
