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  • 衣袂飄然曹溪風(fēng)(摘)

    p132-p133 2017.9.17 在《文殊師利所說般若波羅密經(jīng)》中,佛問文殊菩薩:”如來(lái)得阿耨多羅三藐三菩提了嗎?“文殊說:”如來(lái)沒有得。”佛又問:”那么如來(lái)...

  • 衣袂飄然曹溪風(fēng)(摘)

    p130-p131 2017.9.16 六祖在這里說:”如果常行十善,除人我,去邪心,除煩惱,去除毒害之心,這樣自心本性上的覺性如來(lái)就會(huì)放大光明,外照眼、耳、鼻、舌...

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    衣袂飄然曹溪風(fēng)(摘)

    p131 2017.9.15 六祖說:”善知識(shí),常行十善,即便在人間,亦是受人天果報(bào)?!本褪钦f,你常行十善,你當(dāng)下不用像社會(huì)人那樣拼命,去掙那一口飯吃,為生計(jì)去奔忙。...

  • 衣袂飄然曹溪風(fēng)(摘)

    p130 2017.9.14 六祖說:”廣大信眾,世間人人都有的色身是城池,眼耳鼻舌是門戶。外邊有五個(gè)門眼耳鼻舌身,里邊有意門。心是國(guó)土大地,性是國(guó)土中的國(guó)王,國(guó)王...

  • 衣袂飄然曹溪風(fēng)(摘)

    p129 2017.09.13 讀完這段經(jīng)文,我們明白了一個(gè)事實(shí),那就是修凈土法門離不開心法,心外無(wú)凈土。往生西方的資糧還是要靠心靈的種種轉(zhuǎn)變,功德的種種積累。憨山...

  • 衣袂飄然曹溪風(fēng)(摘)

    p128-p129 2017.9.12 六祖說:“你如果念念見自本性,常常以平直的心做事,到西方極樂世界只需彈指間,便可見到阿彌陀佛。你如果行十善,不需要發(fā)愿,當(dāng)下...

  • 衣袂飄然曹溪風(fēng)(摘)

    p127-p128-------2017.9.11 無(wú)論是東方、西方都必須心不造罪,你若造罪,只能去三惡道。六祖說:“如果西方人造業(yè)又往何方去呢?”這是一個(gè)比喻。因西...

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    衣袂飄然曹溪風(fēng)(摘)

    什么叫正報(bào)轉(zhuǎn)呢?就是轉(zhuǎn)心,就是徹底地把心轉(zhuǎn)掉。 如果一個(gè)人心中沒有恭敬,口中沒有贊美,意念虛妄,念佛何用?只是小和尚念經(jīng)有口無(wú)心,不是念念彌陀念念轉(zhuǎn)。不管你準(zhǔn)備...

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    衣袂飄然曹溪風(fēng)(摘)

    每一尊佛都有他的凈土,不僅阿彌陀佛有凈土,無(wú)量的佛就有無(wú)量的凈土佛世界。 凈土有兩種,一是諸佛自受用凈土,即是佛自己享受的凈土。二是應(yīng)化凈土,是依佛的愿力為眾...

  • 衣袂飄然曹溪風(fēng)(摘)

    十惡八邪就是去西方凈土十萬(wàn)八千里的路程。大家說,凈土怎么去??jī)糇谌绾涡蓿? 六祖說:“去西方凈土,說遠(yuǎn)是為下根人說的,因?yàn)槭異喊诵八麡訕泳邆錁訕由钪?,?dāng)然就距離...

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