現(xiàn)在很多問題是不是可以簡(jiǎn)單理解為自以為的有知太多了, 如果適當(dāng)無知的話,很多事情我們不會(huì)輕易出手,也就不會(huì)干預(yù)太多。 適當(dāng)無知一些,再加一點(diǎn)求知心態(tài),讓事情處在謙虛的狀態(tài),會(huì)...
現(xiàn)在很多問題是不是可以簡(jiǎn)單理解為自以為的有知太多了, 如果適當(dāng)無知的話,很多事情我們不會(huì)輕易出手,也就不會(huì)干預(yù)太多。 適當(dāng)無知一些,再加一點(diǎn)求知心態(tài),讓事情處在謙虛的狀態(tài),會(huì)...
不結(jié)婚不能近距離認(rèn)識(shí)男人這個(gè)物種,就不知道男人的殘忍無情。父親和丈夫也可能是兩個(gè)物種。
最近發(fā)現(xiàn)了一部有趣的小說《奪荊釵》,之所以說其有趣是因?yàn)槠湔Z言風(fēng)格,搞笑時(shí)很精準(zhǔn),深刻時(shí)很難得,別開生面,別具一格,愛情,陰謀,友情于一身,但不落俗套。
1-說一個(gè)人有文化,并非是說他有知識(shí),而是能將自己與他人的關(guān)系處理成文,而不是武。 2-孔子認(rèn)為重建文化的路徑,是制禮和作樂。 3-中國文化有艱深的形而上學(xué)內(nèi)容,但本質(zhì)上是世...
1-“在喪失常識(shí)的時(shí)代,救救孩子,就是教給他們什么是常識(shí)。” 2-要以常識(shí)為基礎(chǔ),建立通識(shí)。 3-幫助我們跳出舒適性,換一個(gè)角度“認(rèn)識(shí)你自己”的常識(shí),正在重塑人的認(rèn)知邊際。 ...
1-原始工業(yè)化、自由市場(chǎng)和遵循客觀發(fā)展規(guī)律,是中國實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的三大要素。完成原始工業(yè)化,是引發(fā)工業(yè)革命的種子和胚胎。 市場(chǎng)需求是啟動(dòng)工業(yè)革命的重要因素,但自由市場(chǎng)既不自由,也...