發(fā)簡信
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笛卡爾《第三個沉思》
讀笛卡爾的第三個沉思，真是頭暈。這不是我個人的問題，而是“笛卡爾循環(huán)”造成的。下文就講講他的論證策略和對我們的意義。 1第三個沉思的論綱是要證明...
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伊利亞特敘事結(jié)構(gòu)中的精神
準(zhǔn)備續(xù)力啟航的收尾 古希臘史詩有個慣例，開篇是一個起點，結(jié)尾會是安詳?shù)乃?。伊利亞特、或是奧德賽，兩部史詩都是這樣安排的。身體不是認(rèn)知的外在，而...
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伊壁鳩魯：致美諾西斯的信
2024-01-22 當(dāng)我今天讀到這封《致美諾西斯的信》，我想起我極爲(wèi)可愛的一位老朋友。他天生讓人喜歡，因爲(wèi)你看到他盡力保重自己身體健康，並總是...
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再思美狄亞2024-01-20 塞涅卡的悲劇《美狄亞》，當(dāng)初讀還不覺得怎樣，如今卻很有滋味了。2017年3月附近我初讀這個劇本，寫了一系列相關(guān)創(chuàng)作，如："...
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塞涅卡：論憤怒
2024-01-17 憤怒是......通過抉擇而走向的心靈混亂。（塞涅卡：論憤怒） 讓理智光榮的得勝吧！當(dāng)憤怒來席，我們是如何全然失去自己的命...
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天路歸程
2024-01-15 厭倦，讓矛盾的概念耗盡精力，最后在絕望中放棄了是與非的探尋。——華茲華斯《序曲》卷十一第304—305行，丁宏先生譯文 這...
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2022-10-12 How people make through this windy and confusing world
For long, I was wondering that how people can find their salvation witho...
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2022-10-08 文獻(xiàn)閱讀：家庭的定義與家庭經(jīng)濟學(xué)
1謝繼昌，中國家庭的文化與功能，1998：中國家庭的文化很強調(diào)孝順，它的理想是彼此不分家，五世同堂同居，子孫繁衍，不可斷了香火。但家庭作爲(wèi)基本經(jīng)...
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2022-10-02 陳舊的家庭經(jīng)濟學(xué)
依我粗想，經(jīng)濟學(xué)的研究太陳舊了，一直在強調(diào)物質(zhì)文化的因素，例如，女性收入對離婚率的影響，難以深入探討精神層面的作用，使研究更加廣博深刻，例如，愛...