16張芮豪
就好比正負相乘,顯隱相對。
還是那這兩冤家舉例吧。
在漢朝制定大政方針和戰(zhàn)略思想有張良‘負責(zé)經(jīng)濟規(guī)劃有奈何,最高軍事指揮有韓信,正是這些英雄各盡所能,成就了劉邦的無能大功,劉邦可以什么都不會,只要能用好手下的人才就可以了,這是領(lǐng)導(dǎo)者必備的素質(zhì)。
反觀楚霸王項羽一方,謀略他信不過范增,鴻門宴上放虎歸山放了劉邦,帶兵打仗他信不過眾多將領(lǐng),總是自己身先士卒,脾氣暴躁的他,倒是也體恤士兵,遇到傷員再難過之余,他會黯然淚下,并親自給他們送飯喂藥。但是他打了勝仗,談封賞功臣時,項羽卻對封王的大印愛惜不已,直到把方的磨成圓的,把印玩出缺口才肯給大家。所以無論什么樣的大人物都離他投奔劉邦,長此以往項羽身邊沒有什么人才,所以說項羽這個君王做的很不合格。在項羽的腦子里,整天考慮的不是怎樣壯大自己的團隊,總是做些婆婆媽媽的事,要不就是成天坑殺秦軍二十萬將卒這些蠢事,所以當(dāng)時有人說相遇是婦人之仁,最后自己很慘的自刎與烏江之上。 關(guān)于這些道理,春秋時的先哲老子說過:以正道治國,以奇正用兵,以無為取天下,這是成大事者必須明白的最高法則。
戰(zhàn)國荀子說:做帝王善于管理別人才算是有才能,普通人以自己能干為有才能,西晉哲學(xué)家傅玄說:能讓士大夫忠于職守服從命令。
所以,我覺得真正的君臣之道就是君王會用,臣子會被用。